Tuesday, January 17, 2006

輪式

輪式
一、輔助動作:
1.加強手腕關節的柔軟度及力量。
2.加強肩膀的柔軟度,尤其是往後伸展的能力。
3.鍛鍊手臂及腰部的支撐力。4.加強後彎的動作。
二、功能:
1.以倒轉伸張的方式,調整脊椎整體功能,使脊椎富有彈性。
2.強化各臟腑的功能。
3.強化胸部,健腰,去除腹部贅肉。
4.增強腎上腺及胸腺功能。
5.對女性很有助益。
三、方法:
1.仰臥,彎曲雙膝,使小腿與大腿相接觸。
2.雙手翻轉置於肩旁,與兩肩緊密接觸,手掌貼地,指尖朝向腳部。
3.吸氣,利用手掌及腳掌的力量,將身體及頭部往上提,使身體外形像輪子。
4.調整手腳之間的距離使之儘量縮短。
5.自然呼吸,保持此姿勢30秒鐘。
6.緩緩將身體放下,回復原來動作。
四、次數:4次。
五、注意事項:
1.初學者身體不易抬起,不要勉強,能上抬多高就多高。
2.初學者身體上提時,可以頭先頂地,再調整手、腳的位置,以利身體上提。
3.身體向上撐起時,緩緩移動手、腳位置,調整身體的重心、著力點,增加平衡度。
4.初學者無法支撐30秒鐘時,可縮短時間,再逐漸加長。
5.身體向上撐起時,兩手及兩腳的寬度不宜過寬。
6.配合相反體位法練習,效果更佳。
六、姿勢:

鋤式

鋤式
一、輔助動作:
  1.頸部、肩膀的柔軟及伸展動作。
  2.強化腰部、腹部力量的動作。
  3.前彎的伸展動作。
二、功能:
  1.由於身體倒轉彎曲,可以強化各臟腑的功能。
  2.幫助血液循環,調整內分泌系統。
  3.強化頸部,脊椎、背部及腰部。
  4.能增強肝功能及脾臟功能。
三、方法:
  1.仰臥,雙手伸直置於腿側,掌心著地。
  2.吐氣,緩緩舉起雙腳,腰身離地,腳及身體往後彎,越過頭部著地。
  3.雙腳伸直,膝蓋不要彎曲,下巴碰觸胸前。
  4.自然呼吸,保持此姿勢,最長不要超過5分鐘。
  5.緩緩放下身體,回復原來動作。
四、次數:3次。
五、注意事項:
  1.雙腳著不到地,可能腰部及背部力量不夠或柔軟度不夠,可以暫時不著地練習。
  2.此式要特別注意頸部的柔軟動作,以免傷到頸部。
  3.此式的手掌心向下,兩手不要離得太遠。
  4.身體向後彎曲時,雙腳要伸直,膝蓋不要彎曲,下巴儘量碰觸胸前。
  5.身體向後彎曲之後,兩腳腳背垂直地面。
  6.練習停留的時間可以由30秒鐘起逐漸增至5分鐘。
  7.有高血壓、心臟病及60歲以上身體虛弱的人,不宜練習。
  8.配合相反體位法練習,效果更佳。
六、姿勢:

扭轉式

扭轉式
一、 輔助動作:
  1.各種扭轉的動作,包括站姿、坐姿、臥姿等。
  2.各種擴胸、挺腰的動作。
  3.肩膀的柔軟及伸展動作。
  4.腿及腳的柔軟及伸展動作。
  5.頸部的柔軟動作。
二、功能:
  1.以扭轉的方式,調整脊椎整體功能,使脊椎挺直富有彈性,能量容易往上導。
  2.強化中下層神經叢及增強神經系統功能。
  3.強化各臟腑及促進血液循環系統的功能。
  4.改善痔疾及坐骨神經痛。
三、方法:(簡易作法:臀部不坐於腳掌上,將左右腳掌置於兩腿側)
  1﹒坐下,兩腳向前伸直,彎曲右膝,將右腳跟緊觸於肛門與生殖器官之間。(女性練習此式時,彎曲的腳跟不碰觸到肛門與生殖器官之間或改為伸直練習)
  2﹒左腳交叉跨過右腿成山型,置於大腿側,腳掌著地。
  3﹒右手越過左腳膝蓋外側,並握住左腳大拇指。
  4﹒左手繞過背往前伸,儘量碰到肚臍。
  5﹒頭部儘量往左後轉。
  6﹒眼睛注視正前方一點,自然呼吸,保持此姿勢30秒鐘。
  7﹒放鬆。回復原來動作。
  8﹒左右換邊,步驟同前,如此算一回。
四、次數:4次。
五、注意事項:
  1﹒初學者左右手伸展度不夠,易造成頭、頸、脊椎彎曲的現象。
  2﹒初學者兩手不易握住時,可以用毛巾輔助。
  3﹒左手在上面時,右腳在上;右手在上時,左腳在上。
  4﹒越過肩膀的手肘儘量貼於耳際往上往後拉舉。
  5﹒女性不宜練習此式,只能行簡易坐法。
六、姿勢:

牛頭式

牛頭式
一、輔助動作:
  1.手腕、手肘及肩膀的柔軟及拉筋動作。
  2.擴胸及張背動作。
  3.腿部側面的柔軟及拉筋動作。
二、功能:
  1.調整脊椎整體功能,使脊椎挺直,能量容易往上導。
  2.強化第一及第二個神經叢。
  3.使能量提升,控制性慾。
  4.改善手、腳、肩部僵硬及風濕等疾病。
  5.增強腎功能。
  6.改善痔疾及坐骨神經痛。
三、方法:(簡易作法:臀部不坐於腳掌上,將左右腳掌置於兩腿側)
  1.坐下,兩腳向前伸直。
  2.將右小腿置於左大腿下,右腳置於左半邊臀部下。
  3.把左腳跨過右大腿,左腳置於右半邊臀部下。
  4.左手向後放在背脊上,右手上舉向後向下彎越過右肩膀,再向下緊緊扣住左手。
  5.眼睛注視正前方一點,自然呼吸,保持此姿勢30秒鐘。
  6.放鬆,回復原來動作。
  7.左右換邊,步驟同前,如此算一回。
四、次數:4次。
五、注意事項:
  1.初學者左右手伸展度不夠,易造成頭、頸、脊椎彎曲的現象。
  2.初學者兩手不易握住時,可以用毛巾輔助。
  3.左手在上時,右腳在上;右手在上時,左腳在上。
  4.越過肩膀的手肘儘量貼於耳際往上往後拉舉。
  5.女性不宜練習此式,只能行簡易坐法。
六、姿勢:

魚式身印

魚式身印
一、輔助動作:
  1.頸部柔軟的動作。
  2.擴胸及肩膀伸展的動作。
  3.後彎的動作。
二、功能:
  1.強化較上層神經叢的功能,並將能量往上導。
  2.強化甲狀腺與扁桃腺的功能,促進體內碘、鈣的平衡。
  3.給予人全身活力。
  4.擴展胸部,間接強化背肌、腰部及腎臟。
  5.增強記憶力。
  6.治療焦慮及失眠。
  7.對一般感冒有療效。
  8.消除頸部緊張。
三、方法:
  1.兩腳雙盤,仰臥,雙手握住腳拇指。
  2.吸氣,頭向後彎,利用頭頂及臀部使力,使背部向上拱起,臀部不可離地。
  3.眼睛注視鼻尖。
  4.自然呼吸,保持此姿勢,時間為肩立式的一半。(如肩立式為2分鐘則魚式身印為1分鐘)。
  5.吐氣,緩緩放下身體,回復原來動作。
四、次數:3次。
五、注意事項:
  1.初學者兩腳不易雙盤時,可以簡單交叉姿勢代替。
  2.初學者兩手不易握住雙腳大拇指時,可以將雙手握拳放在腰際。
  3.背部向上拱起時,注意不要傷及頸部。
  4.初學者,可利用雙肘著力,幫住背部向上拱起。
  5.有高血壓、心臟病及60歲以上身體虛弱的人,練習此式宜小心。
  6.配合肩立式練習。
六、姿勢:

Monday, January 16, 2006

肩立式全身式

肩立式全身式
一、輔助動作:
   1.強化頸部的動作。
   2.強化肩膀的動作。
   3.強化腰部的動作。
二、功能:
   1.此式梵文名稱為全身式。
   2.強化各臟腑的功能,為對全身都有益的體位法。
   3.由於身體倒轉,可以強化所有的神經叢。
   4.能增強背肌、腹肌及腰部的力量。
   5.幫助血液循環,調整內分泌系統。
   6.舒緩站立時的壓力和張力,減輕心臟的負擔,預防靜脈瘤。
   7.治療焦慮及失眠。
   8.可強化松果體的功能。
三、方法:
   1.仰臥,吸氣,雙腳緩緩向上向前舉起,背脊離地。
   2.雙手撐於背部兩側,雙腳朝上伸直,身體重量落於後頸部上。
   3.下巴碰觸胸前,兩腳大拇指併攏,兩眼注視腳尖。
   4.自然呼吸,保持此姿勢,最長不要超過5分鐘。
   5.緩緩放下身體,回復原來動作。
四、次數:3次。
五、注意事項:
   1.此式要特別注意頸部的柔軟動作,以免傷到頸部。
   2.全身重量落於後頸部,其次是兩肩上,手肘只是協助支撐而已。
   3.全身挺直時,注意身體的平衡。
   4.兩腳大拇指併攏,兩眼注視腳尖,有導氣及增強集中作用。
   5.初學者做不起來,可能是腰部及背部力量不夠或柔軟度不夠。
   6.初學者可以靠著牆壁練習。
   7.練習停留的時間可以由30秒鐘起逐漸增至5分鐘。
   8.有高血壓、心臟病及60歲以上身體虛弱的人,不宜練習。
   9.配合魚式練習。
六、姿勢:

駱駝式

駱駝式
一、輔助動作:
1.各種強化腰部、腹部的動作。
2.仰臥起坐。
3.仰臥踩腳踏車姿勢的健腿操。
二、功能:
1.強化較低部位的能量中心。
2.將能量從上部位導向下部位,避免頭腦過度用神。
3.對腰部、腎臟、腹部有強化的功效。
三、方法:
1.仰臥,雙腳伸直,雙手置於腿側,掌心向下。
2.吸氣,以腰部為軸心、將雙腿舉起約與地面成30度。
3.自然呼吸,保持此姿勢30秒鐘。
4.放下雙腿,回復原來動作。
四、次數:4次。
五、注意事項:
1.此式配合蝗蟲式練習。
2.雙腿舉起時,雙膝儘量不要彎曲,雙腳伸直併攏,掌心朝下。
3.身體主要的支撐點在腰部而不是手掌。
4.腳的高度太高,將減弱練習的效果。
5.初學者可以從單腳蝗蟲式練習起。
5.初學者可以縮短停留時間,逐漸延長時間至30秒鐘。
六、姿勢:

蝗蟲式

蝗蟲式
一、輔助動作:
1.各種強化腰部、腹部的動作。
2.後彎的動作。
二、功能:
1.強化較低部位的能量中心。
2.將能量從上部位導向下部位,避免頭腦過度用神。
3.對腰部、腎臟、腹部有強化的功效。
4.對肛門出血、月經不調、風濕病有幫助。
三、方法:
1.鼻頭、胸部著地俯臥。
2.雙手握拳,拳心朝上,置於腿側或恥骨處。
3.吸氣,以腰部為軸心、將雙腿舉起約與地面成45度。
4.自然呼吸,保持此姿勢30秒鐘。5.放下雙腿,回復原來動作。
四、次數:4次。
五、注意事項:
1.此式配合駱駝式練習。
2.雙腿舉起時,雙膝儘量不要彎曲,雙腳伸直併攏,並儘量抬高。
3.多用腰部的力量。
4.初學者可以從單腳蝗蟲式練習起。
5.有高血壓及心臟病的人,不宜練習。

六、姿勢:

弓式

弓式
一、輔助動作:
  1.各種後彎的動作。
  2.擴胸的暖身動作。
  3.肩膀大幅度旋轉的動作。
二、功能:
  1.強化臍部神經叢,對腎上腺、胰島細胞有特殊效果。
  2.強化胃腸功能。
  3.強化胸腺功能。
  4.強化背部筋、肉、脊椎神經。
  5.強化甲狀腺、副甲狀腺功能。
  6.強化腿部。
三、方法:
  1.俯臥,雙腳彎曲,雙手往後伸,抓住腳踝。
  2.吸氣,以肚臍為支點,雙腳向頭部彎曲,將身體頭腳抬拉起來。
  3.儘量伸展頸部、胸部及彎曲腰背,眼睛注意正前方。
  4.保持此姿勢,停息8秒鐘。
  5.吐氣,回復原來動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
  1.重心在臍部,身體向上拉起時,勿將重心下移或上移,左右偏移,上半身與下半身同高,保持平衡。
  2.兩腳儘量併攏,不要離太開。
  3.眼睛注意正前方。
六、姿勢:

困難背部伸展式

困難背部伸展式
一、輔助動作:
  1.前彎動作的各種暖身及拉筋動作。  
2.腰部及腹部的暖身及拉筋動作。
  3.後腿側筋的拉筋動作。
二、功能:
  1.大幅度伸展背部及脊椎。
  2.強化胸部。
  3.消除腹部過多的贅肉。
  4.強化性腺與腎上腺。
  5.改善便秘。
三、方法:
  1.仰臥,吸氣,同時雙手往後伸直。
  2.緩緩吐氣,上半身慢慢起身,前彎,將臉部置於兩膝蓋間,雙手握住腳大拇指。
  3.兩腳伸直放鬆,膝蓋不要彎曲。
  4.保持此姿勢,停息8秒鐘。
  5.吸氣,上半身起身,躺下,回復原來動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
  1.前彎時,腿要伸直,放輕鬆,膝蓋勿彎曲,腳板垂直地面。
  2.前彎時,儘量伸長身體,壓迫腰部,頭儘量往前移。
  3.頭碰膝時,可能的話,手肘也碰地。
  4.腰部力量不足時,可以做簡易背部伸展式,上半身不躺下,以坐正代替仰臥。
  5.此式與弓式配合做。
  6.肝、脾病患,盲腸發炎,疝氣患者,不宜練習此式。
六、姿勢:

兔式

兔式
一、輔助動作:
  1.頭頸部的柔軟動作。  2.肩膀的柔軟動作。  3.脊椎的向前彎曲動作。
二、功能:
  1.刺激較上層的神經叢,對心靈的平靜與能量的提升有很大的幫助。  
2.對松果體、腦下垂體、甲狀腺、副甲狀腺有按摩的功效。  
3.增強記憶。  
4.消除甲狀腺腫及扁桃腺炎。  
5.防止腹部脂肪過多。  
6.對女性很有幫助。
三、方法:
  1.跪下,臀部接觸腳跟,雙手緊握腳後跟,吸氣。  
2.緩緩吐氣,頭及上半身向前彎,頭頂碰地後臀部離開腳跟。 
 3.保持此姿勢,停息8秒鐘。  
4.吸氣,上半身起身,回復原來動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
  1.跪姿時,腳背垂直地面。 
 2.上半身向前彎曲時,前額要儘量靠近膝蓋。 
 3.臀部上提時,給頭頂一些壓力,但不能過於用力。 
 『註』對松果體有作用的體位法,有兔式及肩立式。
六、姿勢:

頭碰膝式

頭碰膝式
一、輔助動作:
  1.後腿側筋的拉筋動作。  2.腰部的暖身及拉筋動作。  3.彈腰的動作。
二、功能:
  1.對中、下層的神經叢(脈叢結)附近的腺體有幫助。  
2.增加背部的伸展度。  
3.可減輕坐骨神經痛,腎臟疾病。  
4.有助於痔疾、胃部虛弱的改善。  
5.幫住控制性慾,及男性青春期夢遺過多的現象。
三、方法:
  1.坐下,雙腳前伸,彎曲右腳,(男性)以右腳跟壓住第一個神經叢。  
2.吸氣,雙手並向上舉。  
3.吐氣,彎腰,以雙手緊握腳底,前額觸膝。  
4.保持此姿勢,停息8秒鐘。  
5.吸氣,鬆手往上舉,身體坐正,右腳伸長。  
6.左腳彎曲,(男性)左腳跟壓住第一個神經叢。  
7.重覆 3. 4. 動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
  1.前彎時,腿要伸直,放輕鬆,膝蓋勿彎曲,腳板垂直地面。  
2.前彎時,儘量伸長身體,壓迫腰部,頭儘量往前移。  
3.頭碰膝時,可能的話,手肘也碰地。  
4.初學者手碰不到膝時,不要勉強。  
5.女性練習時,左、右腳彎曲,腳跟不要觸及第一個神經叢。
六、姿勢:

吸氣壓腹式

吸氣壓腹式
一、輔助動作:
1.腿部、腹部的暖身運動。
二、功能:
1.調整內在能量的平衡。
2.增加抵抗力,防止感冒。
3.促進胃腸蠕動,排除脹氣。
4.排除毒素,防止便秘。
三、方法:
1.平躺姿勢,吸氣,彎曲雙腳。
2.雙手抱住雙腳,往胸部壓縮。
3.壓縮到極限時,立即吐氣放鬆。
4.雙腳往後踢出,回復原來平躺姿勢。
四、次數:3到4次。
五、注意事項:
1.此式為特殊體位法,早上睡醒時,立即在床上練習。
2.雙腳彎曲時為吸氣,與一般體位法不同。
3.雙腳放下時,不是緩緩放下。
4.不必停息8秒鐘。
5.做完後,坐起來,喝一杯冷水,但水不要碰到牙齒,直接喝進肚子。
6.起身,曝露肚臍在空氣中走動走動。
六、姿勢:

風箱式

風箱式
一、輔助動作:
1.腿部、腹部附近的拉筋動作。
2.腹部呼吸法的練習。
二、功能:
1.對生殖輪、臍輪附近的腺體有幫助。
2.消除脹氣、幫助胃腸蠕動、增進消化功能。
3.治療胃腸疾病及便秘。
4.加強腹部呼吸法。
5.可消除腹部過多脂肪。
6.增強腿部拉筋效果。
7.對頭疼及高血壓有益。
三、方法:
1.仰臥,緩緩吸氣。
2.吐氣時,雙手抱住右膝下,右腳彎曲,使大腿與胸部相接觸。
3.保持此姿勢,停息8秒鐘,吸氣,緩緩放下右腳,回復原來動作。
4.吐氣時,雙手抱住左膝下,左腳彎曲,使大腿與胸部相接觸。
5.保持此姿勢,停息8秒鐘,吸氣,緩緩放下左腳,回復原來動作。
6.吐氣,雙手抱住雙腳膝下,雙腳一起彎曲,使大腿與胸部相接觸,頭部抬起。
7.保持此姿勢,停息8秒鐘,吸氣,緩緩放下雙腳,回復原來動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
1.雙腳彎曲時,大腿儘量拉近胸部,並向下壓。
2.必須配合呼吸,功效才顯著。
3.一腳彎曲時,另一腳保持放鬆,伸長,不要離開地面。
4.先右腳彎曲,再左腳,使胃腸順勢蠕動。
六、姿勢:

手碰腳式


手碰腳式
一、輔助動作:
1.手臂、脊椎、前後左右伸展柔軟的動作。
2.肩部柔軟伸展的動作。
3.擴胸的動作。
二、功能:
1.以站立的姿勢較溫和的刺激中下層神經叢。
2.加強脊椎、前後左右的伸展。
3.增強氣血循環,充沛活力。
4.改善貧血的現象。
三、方法:
1.身體直立,雙腳自然張開。
2.吸氣,雙手向上舉起,身體放鬆。
3.吐氣,以腰部為主,身體往左側彎,左手自然下垂,置於腿側,右手保持向上姿勢。
4.閉氣,保持此姿勢8秒鐘。
5.吸氣,回復原來直立、雙手向上動作。
6.如3. 4. 5. 動作,但改以身體右側彎。
7.吐氣,雙手連同上半身前彎,至雙手握住雙腳大拇指。
8.閉氣,保持此姿勢8秒鐘。
9.吸氣,起身,身體還原,雙手向上舉,並以腰為軸向後彎。
10.閉氣,保持此姿勢8秒鐘。
11.吐氣,雙手連同上半身前彎,至雙手觸及雙腳大拇指。
12.吸氣,起身,身體還原,雙手向上舉。
13.吐氣,放下雙手,回復直立姿勢。
四、次數:8次。
五、注意事項:
1.左右前後彎時,下半身儘量不動,上半身放鬆。
2.左右側彎時,在上的手不隨身體彎曲,有導氣作用。
3.前彎時,膝蓋勿彎曲,身體先彎頭再彎,可避免頭暈目眩。
4.後仰時,膝蓋勿彎曲。
5.前彎起身時,以腰彎曲為主,力道順著由腳、腿、腰而上,用氣而不用力。
6.肚臍以下,儘量勿彎曲。
六、姿勢:

大拜式半龜式

大拜式半龜式
一、輔助動作:
1.前後彎曲的動作。
2擴胸的動作。
3.肩胛骨的動作。
二、功能:
1.同時對生殖輪、臍輪、胸輪、喉輪附近的腺體有顯著的幫助。
2.加強背部伸展,減少腹部脂肪堆積。
3.強化性腺功能,避免女性生理期的障礙。
4.活絡肩胛骨附近的筋骨、神經,治療偏頭痛。
三、方法:
1.雙腳跪下,臀部坐在腳跟上。
2.吸氣,雙手上舉伸直,合掌,手臂貼於耳際。
3.吐氣,上半身往前彎曲,前額、鼻尖碰觸地面,手臂平伸。
4.保持此姿勢,停息8秒鐘。
5.吸氣,起身。
6.坐直後,吐氣,雙手放下,回復原來動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
1.雙腳跪下時,腳背與地面要垂直。
2.雙手合掌伸直,要貼於耳際,有導氣作用,離開耳朵時效果大減。
3.前彎時,腹部稍為後坐,再以腹部為中心前彎。
4.前彎時,臀部不要離開腳跟。
六、姿勢:

蛇式

蛇式
一、輔助動作:1.各種後彎的動作。
二、功能:
1.對所有的神經叢(脈叢結),尤其是下層的神經叢的腺體有顯著的幫助。
2.強化脊椎及其神經,並將能量導向上層的神經叢。
3.強化甲狀腺、副甲狀腺、胸腺、性腺。
4.對女性生理及生殖方面的疾病很有幫助。
5.強化胸部、腹部,去除胸部、腹部的贅肉。
6.增強肺部、喉嚨的功能。
7.防止流鼻血。
三、方法:
1.俯臥,雙掌置於兩肩旁。
2.吸氣,以腰的力量將身體撐起,部份體重可置於雙手。
3.胸部朝後反曲,頭向上仰,頸伸長,眼睛朝天花板看。
4.保持此姿勢,停息8秒鐘,此時肚臍以下放鬆貼地。
5.吐氣,回復起始的俯臥動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
1.雙掌置於兩肩旁,不可太前或太後、太靠近或太離開肩膀。
2.胸部朝後反曲時,肚臍以下要放鬆、貼地。
3.儘量使用腰部的力量使身體向上反曲。
4.頸部儘量伸長,眼睛儘量往上看。
六、姿勢:

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瑜伽身印式

瑜伽身印式
一、輔助動作:
1.小腿、大腿、後側筋的拉筋動作。
2脊椎伸長的動作。
二、功能:
1.對下層的神經叢(脈叢結),尤其是生殖輪附近的腺體有顯著的幫助。
2.加強背部伸展,減少腹部脂肪堆積。
3.增加雙腳的柔軟度,幫助靜坐時蓮花坐姿坐得更好。
4.對女性生理期的調整,如生理痛、月經不調很有幫助。
三、方法:
1.雙腳交叉坐姿(或單盤、雙盤)雙手置於背後,右手握住左手腕。
.吸氣。
3.吐氣,上身緩緩向前彎曲,到前額、鼻子碰地為止。
4.保持此姿勢,停息8秒鐘。
5.吸氣,起身,回復原來動作。
四、次數:8次。
五、注意事項:
1.上半身前彎時,背部先下,頭再下,可避免頭部充血過多。
2.儘量以腹部為軸心前彎,而非以身體成拱門狀前彎。
3.交叉坐姿、單盤、雙盤以不勉強為原則選用一種。
4.前彎時,臀部不要離開地面。
5.練完此式,最好配合反方向的體位法(如蛇式)練習。
六、姿勢:

呼吸法與按摩

腹部呼吸法
一、呼吸的種類:
(1)胸部呼吸。 (2)腹部呼吸。 (3)胸腹呼吸。
二、橫隔膜運動的情形:
(1)胸部呼吸:胸部向上向外運動,使橫隔膜向上提,造成呼吸的空氣量不大。
(2)腹部呼吸:由橫隔膜收縮和向下降,產生腹壁向外擴張的運動,呼吸的空氣量大。
( 3 )胸腹呼吸:腹部呼吸加上胸部呼吸,因此呼吸的空氣量更大。
三、胸腹呼吸法的過程:
(1)吸氣時:首先將橫隔膜收縮、變平、並往下推,使腹部鼓起,讓空氣充滿胸部的下半,然後又充滿胸部的上半部,雙肩可以微微上舉,盡量將胸部擴張到最大程度,吸氣時讓雙肺吸到最大容量。
(2)呼氣時:按相反的方向呼氣,首先放鬆胸部,然後再放鬆腹部,橫隔膜放鬆,腹肌向內朝脊柱方向收縮,盡量將所有空氣排出雙肺。
四、腹部呼吸法的功效:
(1)使空氣完全充滿肺臟,供應身體充足的氧氣。
(2)能將二氧化碳完全的排出體外,淨化血液。
(3)溫和的按摩胸部、腹部、橫隔膜等器官,強化肺部組織。
( 4 )增長活力與耐力,使心靈變得更清澈,更敏銳。
五、練習腹部呼吸法的姿勢:
(1)仰臥時,手置於腹部上,慢慢的呼吸,感受腹部的收縮與擴張。
(2)坐姿時:同上。
(3)站姿時:雙手上舉,吐氣時前彎雙手順勢放下碰地,藉身體彎曲幫助腹部的收縮,後仰時雙手順勢上舉吸氣,藉身體伸直幫助腹部胸部的擴張。




按摩法
一、按摩的功能與原理:
(1)油脂的回收:  
   練習體位法能刺激皮膚下的皮脂腺,使它們分泌出天然的油脂,這些油脂是皮膚最好的滋養品,可以將這些油脂重新按摩回皮膚內,滋養皮膚使皮膚保持柔軟。
(2)身體表面、神經末稍的按摩:  
   按摩可以刺激分佈於身體表面所有的末稍神經,同時也會刺激整個神經系統,因此可以舒緩肌肉,促進血液循環,平衡生命能量。
(3)淋巴的按摩:  
   淋巴系統是血管靜脈系統中回流的輔助系統,可協助將組織液送回靜脈系統,淋巴液為一種澄清的液體,流經全身傳送組織液中的營養物質,滋養細胞組織,保持身體健康、青春與活力,同時這些淋巴液流經微血管與細胞組織之間,可以帶走組織液中細胞的代謝廢物、壞死的細胞及病菌,當淋巴液流經淋巴管再流經淋巴結時,淋巴結可以過濾淋巴液中的細菌及異物,所以淋巴有清潔血液、產生抗體,增強免疫力的效果。但淋巴液和血液的循環系統不同,它藉著肌肉的一張一弛的壓力下,緩緩的流過淋巴管,練習體位法能時淋巴液的流速可以增加3到4倍,按摩更能促進淋巴液的流動,增強淋巴的功能。
(4)病理按摩:  
   當身體循環系統不好,氣血不順的時後,過多的毒素會累積在組織及細胞間,尤其是距心臟較遠的部位,使人感覺疲倦、懶散、不適,甚至生病。周流全身的經脈,與五臟六腑是息息相關的,延著經脈按摩,刺激有關的經穴,能夠促進五臟六腑的功能,使生理機能更趨活潑,同時消除疲勞,排除毒素,恢復身體機能。
二、按摩的相關事項:
(1)首先用將雙手密合摩擦,直使手掌溫熱,同時產生少許靜電。
( 2 )由頭部、頸部、耳部、上肢部位、上身部位、背部、腹部、下肢部位、腳底循序的按摩。( 3 )按摩中途,當雙手溫熱不再時,須要再將雙手密合摩擦,直使手掌溫熱。
( 4 )淋巴結所在的地方區域,要更多更踏實的按摩,如頸部周圍、耳部、腋窩部位、鼠蹊部位、肘、膝蓋及腳底。
( 5 )循著經脈的方向按摩。
( 6 )按摩到病痛點或異常點的時後,需要更多的按摩。
(7)按摩完後,做攤屍式大休息至少二分鐘,舒緩一下皮膚、肌肉及神經,平衡能量調和氣血。三、按摩的實際鍛鍊:請直接向瑜伽老師學習。

半浴與全浴

全浴
一、全浴的功能:
  除了清潔身體外,尚有回攝能量,鍛鍊自律神經,理念導向的功能。
1.能量的回攝:沐浴時因脫去衣服,為了避免寒氣入侵體內,造成感冒著涼。且身體能量根於下丹田,控制於脊椎,先用冷水潑在此處,有回攝能量的功能。2.自律神經的鍛鍊:身體在溫度攝氏37.5度左右,外在環境溫度在攝氏18度左右時,身體的生化反應最好,但環境溫度常有高低的變化,為調整身體適應身體內外溫差的變化,需靠自律神經調整皮膚的舒張,用冷水刺激皮膚有鍛鍊自律神經的功用。3.促進血液循環:皮膚表層受冷水的刺激,身體為維持正常的運作,深層的血液會加速的循環。4.吸收水的能量:水具有能量,全浴會帶來清新疏暢的感覺。5.清潔:清除身上的汙垢及老死的細胞,以免細菌滋長,危害健康。6.理念的導向:除了身體的清潔外,心理也須要清潔,而且人心理怎麼想,人就怎麼變,清晨起床後的心理導向,影響人一天的活動,更影響修行的進展。所以沐浴完後,尚未擦去水珠時,唱三遍沐浴梵咒,可以提升人的心靈導向。
二、全浴的程序:
1.冷卻的過程:可以避免傷風感冒,其方法是按肚臍、肚臍下方部位、背脊、頭頂及背脊、依序的用冷水冷卻。2.身體潔淨的過程:冷卻完後,切實的清潔身體各部位的污垢和老死的細胞(必要時,可用適當的清潔用品)。3.心理潔淨及理念導向的過程:讓自己知道生從何來,死往何去,如何應世。
三、全浴的姿勢:
  1.用坐浴,不要站浴   2.視身體狀況採其他姿勢
四、沐浴歌:(可以向瑜伽老師學手勢及梵咒)
  沐浴歌的意義為:我向列祖列宗致敬,同時也向先聖先賢致敬,這個奉獻的行為是至上本體,所奉獻的東西也是至上本體,奉獻的對象是至上本體,而奉獻的人也是至上本體。完成俗世的工作後,我將與至上本體合而為一。
五、沐浴的時間:
  1.日出、中午前後45分。  2.不宜在午夜前後45分。
六、用水的溫度:
  1.比身體溫度低些的溫水或冷水。  2.病人寒冷地區宜用溫水。

暖身運動

暖身運動
一、暖身運動的目的:
1.柔軟筋骨、關節、肌肉,以免練習瑜伽體位法時拉傷。
2.舒緩情緒,使心情平和,以利瑜伽體位法的練習。
3.控制單一關節運動,練習每一神經系統的協調反應能力。
二、暖身運動的重點:
1.放鬆筋骨、關節、肌肉。2.放鬆心情。3.配合呼吸。4.全身暖身。
三、暖身運動的姿勢:
1.姿勢很多,但並非所有的姿勢都要做,視個人狀況需要而定。
2.原則由上而下,從頭部到腳指以至於全身。
3.動作有眼睛的動作、頭部的動作、頸部的動作、肩胛骨的動作、手肘的動作、手腕的動作、手指的動作、脊椎的動作、腰的動作、膝關節的動作、大腿的動作、腳踝的動作、腳指的動作等。
四、暖身運動的注意事項:
1.做瑜伽體位法前,應先做暖身運動。
2.筋骨愈不易放鬆、愈緊時,做暖身運動的時間應愈長。
3.不易放鬆、筋骨較緊的地方,該處的暖身動作要多做。
4.初學著應多做。
5.身體狀況不佳或平時較少運動者,做完後可能會有酸、麻、痛、想睡覺等現象,這是因為身體開始排除廢物毒素,可以喝加些鹽巴的檸檬汁幫助消除這些現象。
註:檸檬汁的功用:
檸檬汁可以中和乳酸。加鹽巴的目的是身體需要電離質,加速身體的吸收。

個體心靈簡介

個體心靈簡介
一、身體鍛鍊與心靈鍛鍊的關係:
  透過瑜伽體位法的鍛鍊,可以活化身體的機能,使身體充滿著能量,由於能量是盲目的,本身並沒有使用能量的能力,因此在生命的鍛鍊中,除了練習體位法外,也需要更進一步的鍛鍊控制支使能量的部份,這一部份即是心靈。由於能量受心靈支使運用,藉此來滿足心靈的欲望,心靈有好的念頭時,就會將能量用到好的地方,如果心靈有不好的念頭時,心靈也會將能量用到不好的地方,就如同人駕駛汽車,清醒的人開車會帶來生活的方便,而喝醉酒的人開車是危險的,同樣的心靈強壯富有正念的人,使用能量會帶來喜悅,而心靈脆弱或存邪念時,使用能量也是危險的,因此生命的鍛鍊也包括了心靈的鍛鍊。
二、意識心靈-欲望的層次:
  意識心靈的特徵是產生欲望,同時透過眼、耳、鼻、舌、身(皮膚)五種感覺器官來接受外在的刺激,產生慾求或嫌惡,再藉著手、腳、聲帶、性器、排泄器官五種行動器官來表現這些慾求或嫌惡。由於此欲望層次從事的享樂必須接二連三的改變,這些欲望或基本本能與動物無異,如饑餓、睡眠、恐懼、性等。人若只受意識心靈本能的驅駛去享受外在世界,將使人類的存在限制在較淺的意識心靈層面,同時也使人類逐漸粗鈍化。
三、潛意識心靈-回憶與反省的層次:
  潛意識心靈的功能有深沉的思考及記憶等,因果業報在此層創造出來,深沉的思考包括所有心智上的分析推理、深奧哲學的思惟、科學上的思惟及問題的解決、日常生活訊息的處理及運算等,許多科學哲學宗教議題上的爭論都導源於人不同的潛意識心靈中的精神差異。記憶包括腦記憶及超腦記憶及其衍生的一些現象。波動現象經由感覺器官接收,然後振動神經系統及意識心靈留下不同的印象,腦記憶即是腦中這種波動的重現,若此記憶涉及生前的波動稱為超腦記憶,通常五歲後超腦記憶會逐漸消失。日有所思夜有所夢型的夢,因身心鬆弛、緊張、恐懼等因素使得心靈集中,依個人的意願想像投射出不同的神鬼靈光等幻覺,及一個強而有力的潛意識心靈透過催眠能將其想像投射到另一個較弱的心靈中,使其經歷魔術般的經驗等,都與潛意識心靈活動有關。
四、超意識心靈第一層:
  超意識心靈第一層為直覺及創造性內觀的領域,它超越了潛意識心靈層次的邏輯和推理。當心靈強烈的集中在某一目標時,旺盛的精神力量穿透超意識層次,超越人、地、時、空的範圍會使人擁有人、地、時、空的所有知識,如科學家、藝術家們頓時湧現的靈感,靈修者的頓悟,超越時空靈驗真實的直覺之夢,傳越千里無所阻礙的心靈感應及變化萬千的神通等。超意識心靈第一層也是因果業報的儲藏所,當業報快要成熟時,有時在我們較精細的時候會有預感。透過靜坐使心神專注或處於放鬆的寧靜狀態下,回收較低層次的心靈作用,精細的知覺會從超意識層次進入意識層次,可經驗到上述的現象。
五、超意識心靈第二層:
  超意識心靈第二層的作用有明辨及不執著,完全覺知物質客體與真實主體的關係。當心靈擴展至此時,心靈便會融入那無限波動海洋中,並從感官世界轉入此無限的領域,真實明辨即擁有超越生命幻象和領悟萬物多變形態背後永恆的能力,同時也發展出慷慨、耐心、平靜、喜悅、謙恭、寬宏大量及不受干擾的集中力。不執著及了悟這多變的事物背後都是永恆真實體的有限顯現,擁有事物只是達用而不執著,真正不執著是不會逃避現實,而是敞開胸懷迎向生命,因為他們已觸及生活中每一事物表象後面的永恆,視萬物為從至上意識洋溢而出的喜悅波流,對事物沒有執著與憎惡,只有享受無盡的喜悅,因為他們已溶入無盡的愛中。
六、超意識心靈第三層:
  超意識心靈第三層的作用是渴望永恆,當心靈的所有波流成為單一而強烈的渴望之流時,則生命會充滿著無限的光輝,感到與自性本體非常的接近,並且強烈的渴望與至上合而為一,心靈融入最終的真實。
七、心靈總論:
  個體生命的存在不僅是一個實體,而是一個包含多重層次互相貫穿的連續體,有最粗鈍的物質層次,變化萬千的心靈層次及如如不動的自性本體。血肉之軀即是物質層次,其運作主要由腺體系統所引導,隨著年齡的增長,悅性力量、變性力量、惰性力量也隨之消長,老死時也隨之化為塵土。心靈層次包含意識層、潛意識層、超意識第一層、超意識第二層、超意識第三層、各層有不同的特性和功能,產生各式各樣的念頭,造成形形色色的人生,由於念頭使心靈產生變形,需有相反的形變方能使心靈回復原來面貌,因此心靈內含藏著無數念頭的反作用,等待此生幻滅時,心靈即會依其狀態,尋取一個可以表發其內在反作用欲念的肉身,形成因果循環的現象。如如不動的自性本體,見證著心靈的喜怒哀樂種種變化,卻獨立在喜怒哀樂種種變化之外,經久不變萬世常存。經由不斷的擴展心靈,心靈層次不斷的提升,愈往內在的層次有更多的喜悅及更多的擴展,超越五個心靈層次時,即能到達純然喜悅和平的狀態,所有低層次中的衝突與矛盾盡皆消融,這也是鍛鍊瑜伽的目標。
本節另含資訊(請參閱):酸性食物與鹼性食物,營養的調配 ,飲食的規則與吃法指南,斷食介紹  

瑜伽鍛鍊與食物的關係
一、瑜伽飲食與宇宙力量:  
  瑜伽視宇宙為一體,萬事萬物都是宇宙本體的顯現,所有萬物的內在都存在著宇宙運行的勢能。宇宙運行勢能有三種:悅性力量、變性力量、和惰性力量。悅性力量賦予萬物富有生機快樂和喜悅,變性力量賦予萬物不定善變,惰性力量賦予萬物慵懶怠惰與死亡。此三種力量對宇宙本體束縛而造成精細粗鈍不同的萬物。因此所有的食物中這三種力量以不同的比例存在著。
  二、食物的分類:  
  瑜伽論裡根據食物中所含的悅性力量、變性力量、和惰性力量的多寡,及人類食用後對身、心、靈的影響,將食物分為悅性食物、變性食物、惰性食物。悅性食物:富有悅性力量的食物稱為悅性食物,食用後極易消化,在體內不易堆積尿酸及毒素,消化後在身上產生的能量使身體變得健康輕鬆和精力充沛,身心變得精細、自律、喜悅,同時產生博愛、希望和憐憫的胸懷,讓心靈處於平和與穩定。悅性食物包括所有穀類、及其製品如米、麥、麵、玉米、麵包卷、麵包、糕、不含蛋小西點、大麥、燕麥、水果、大多數的蔬菜、牛奶、乳類製品、豆類、堅果、大豆製品、如豆腐、豆漿、溫和的香料。變性食物:富有變性力量的食物稱為變性食物,食用後在身上產生的能量,會使人身心變得好動,若食用過多,會使人變得過份積極、煩燥不安,甚至產生憎恨、忌妒、沮喪、恨怒、恐懼等情緒而失去鎮靜平和。變性食物包括有咖啡、濃茶、強烈的調味品、泡菜、海帶、可可、白蘿蔔、醬油、可口可樂、汽水。惰性食物:富有惰性力量的食物稱為惰性食物,食用後在身上產生的能量,使人嗜睡、昏沉、不安,身體易生倦怠、生病,身心變得粗魯,產生慵懶和不可遏止的慾望,缺乏生命力和開創力。惰性食物包括所有的肉類、魚、蛋、洋蔥、菇類、芥末、蒜、麻醉性飲料、酒、煙、鴉片、大麻煙、麻醉品。陳腐的食物、放置過久的食物或飲食過量也會變為惰性食物。悅性食物、變性食物、惰性食物的分類並非一成不變的,會隨著氣候、個人身體狀況而變的,如氣候寒冷的地方,變性食物變為悅性食物,惰性食物變為變性食物。
  三、食物對人的影響:  
  食物在體內經一連串的轉換,由乳糜、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、到精華液,成為身上的細胞、組織和系統,同時也提供活動所需要的能量。飲食、空氣、水、身體機能、心情都會影響身上能量的轉換,其中以能量的原料-食物影響最大,悅性食物最容易轉換成悅性力量,變性食物容易轉換成變性力量,惰性食物容易轉換成惰性力量,因此食物的攝取將直接的影響到人的健康、體態、心理和靈性等狀態,所以整體瑜伽的鍛鍊,除了練習瑜伽體位法健全身體機能外,尚須注意飲食的攝取。
  四、食物的選擇: 
  其次瑜伽論視萬物都是由至上意識受造化勢能的束縛變形而成,從最粗鈍的物質到單細胞生物的心靈到較進化物種的心靈,它們都是至上意識在不同階段的顯現,因此在選擇食物時除了考慮對自身的影響外,也要考慮到對萬物的和諧及對萬物個體心靈的影響,因此我們建議選擇食物時:1.多吃悅性食物,少吃變性食物,不吃惰性食物。2.多吃含葉綠素的蔬果。3.盡可能的選擇意識發展比較低的物種為食物。4.要宰殺已有意識或意識尚未發展的動物之前,先考慮一下不殺取這些動物時,生命是否也能健康的生活。

酸性食物與鹼性食物
一、酸鹼度對身體的影響:  
人體在自然健康的情況下呈現弱鹼性,亦即血液的酸鹼度PH值為7.4,當身體處於此種狀況下時,體內的各種生化作用工作效能最大,身上產生的廢物及毒素都能迅速的排出體外,不會累積在體內,相反的,如果吃太多的酸性時物,身體及血液的酸鹼性將由弱鹼性轉成弱酸性,此時體內參與血液淨化的器官如肝臟、心臟、腎臟、脾臟、胰臟等會加重工作負擔,久而久之將導至各臟腑衰竭,身體內的廢物及毒素便不能迅速的排出體外,這些毒素聚集在各器官中,引起這些器官的疾病,或在關節處,造成關節炎、風濕、痛風等。
二、酸性食物與鹼性食物:  
食物除了按照瑜伽論所分的悅性食物、變性食物、惰性食物外。尚可分為酸性食物與鹼性食物,若食物中含有鉀、鈉、鈣、鎂、鐵等礦物質,在人體內會呈鹼性。若食物中含有磷、氯、硫等礦物質,在人體內會變成磷酸、鹽酸、硫酸等而呈酸性。依據食物中所含礦物質的種類及酸性元素和鹼性元素的含量比率分為酸性食物和鹼性食物。
(1)大部份的動物性食物,屬於酸性食物。
(2)大部份的穀類,部份的堅果類,屬於酸性食物。
(3)多數的蔬菜類、水果類、海藻類屬於鹼性食物。
(4)食用醋和酸味水果所含的醋酸、蘋果酸、檸檬酸等進入體內吸收後,胰臟、膽汁、腸液就以碳酸鈉中和,再被吸收入肝中,很快的燃燒掉,對人體幾無影響,故不列入酸性食物。
(5)檸檬、橘子、醋的有機酸被分解後,留下鉀、鈉、鈣、鎂等礦物質,歸為鹼性食物。
(6)南瓜子、葵瓜子、杏任、腰果、芝麻、核桃屬於鹼性食物。
(7)烘烤過的麵包、全麥麵包、小麥胚芽、糙米、等全穀類食物酸度較精製後明顯減少。
三、水果的作用:水果為己知的最好的鹼化劑及體內清潔劑,以及天然的治療劑,果汁對解除過度緊張、殺死細菌、分解毒素,淨化身體具有功效。
以下介詔幾種水果的功用:
(1)木瓜含有一種特殊酵素,為消化之功臣,對胃特別有益。
(2)蘋果含豐富鉀離子,能中和口內毒素,為很好的牙齒及牙齦清潔劑。
(3)無花果含有一種特殊酵素,能溶解血液中的毒素,亦可增強腦力、體力及智力。
(4)鳳梨含有溴可以幫助胰臟清除及分解蛋白質、脂肪。
(5)蕃茄具有高度鹼性,是很好的酸的中和劑,可改善酸性體質。
(6)香蕉含有大量鉀對神經有益,尤其因缺鉀導致情緒低落時,香蕉有助益。
(7)椰子汁及椰奶可以治療由酸所引起的疾病。
(8)橘子具有高度的清潔性,含有大量的維他命c。
(9)檸檬具有高度鹼性,可以治療各種不平衡的症候。

營養的調配
一前言:  
身體的營養素大約可分為五大類有蛋白質、醣、脂肪、維生素及礦物質,若能攝取均衡足量,則身體自然健康,若不懂得調配,致使攝取量失衡,則身體容易生病。
二、蛋白質:  
蛋白質是助長身體及修補組織的重要元素。身上所需的蛋白質有22種,其中14種身體可自行產生,另外8種必須從食物中獲取,所以需懂得調配。牛奶、豆類、全麥麵粉、含有此8種蛋白質,若和花生、芝麻、馬鈴薯、玉米、堅果、蔬菜、互相配合即能獲得足量的蛋白質。
三、醣 類:  
醣類提供日常生活所需的熱與能,宜多吃不經加工精煉的食物,醣類主要來源有穀類、糖、水果、馬鈴薯、麵、乾豆、米等。
四、脂 肪:  
脂肪積存於身體各處,以供應長時間熱能消耗之需,同時保護身體免受寒、受傷。脂肪主要來源有植物油、牛奶、奶油、乳酪、花生、堅果、芝麻等。
五、礦物質:  
礦物質為身體化學反應不可缺少的元素,同時也是用來製造骨骼、肌肉、神經、其它的組織、血液等,一些重要的礦物質簡述於下:鐵:鐵能幫助血液攜帶氧到細胞,缺鐵時會會造成貧血,人會覺得虛弱、疲倦及頭昏。酵母、麥芽是最佳來源,其他如黃豆、乾果、豆類、菠菜、甜菜、全麥麵包等。鈣:鈣為牙齒骨骼成長不可少的元素,並助血液凝結,鈣還是許多生化反應的媒介物,同時也幫助神經傳達訊息。缺鈣時常會背痛、神經緊張而易怒失眠及骨骼疏鬆症等,牛奶為鈣主要來源,其它如花椰菜、杏仁、芝麻、黃豆及其製品。碘:碘對甲狀腺的功能非常重要,甲狀腺調節人體的成長與新陳代謝。缺碘時會造成疲倦、低血壓、體重增加、甲狀腺腫大等,碘的主要來源有海菜、牛奶、菠菜。其它重要的礦物質尚有鈉、磷、鎂、鉀、硫、銅、鋅、鈷等,這些都可以從蔬菜中得到。
六、維生素及維他命:  
維他命不是食物,但它在體內的生化反應擔任催化劑,雖含量極微,但缺乏它們則會引起各種疾病。一些重要的維他命簡述於下:維他命A:對視力有影響,缺乏時會出現視力疲勞或夜盲症。同時維他命A還幫助呼吸道及身體其它部位黏膜的健康,對皮膚及頭髮的健康也很重要。維他命A主要來源有紅蘿蔔、青菜、地瓜、菜花、南瓜、牛奶等。維他命B群:維他命B由一組12種相關的維他命組成,它們對消化是必需的,幫助碳水化合物及蛋白質分解,維護神經系統及幫助身體生長。維他命B群主要來源有為未精製過的穀類、全麥麵包、糙米、麥芽等。維他命C:可以防止毒素、病源體、細菌入侵身體,並使血管壁富彈性,缺乏時容易蛀牙、牙床容易出血、關節疼痛等。維他命C主要來源有橘子、檸檬、葡萄等。維他命D:維他命D幫助身體吸收並利用鈣,與骨骼成長有關。它是由身體與陽光接觸時,在人體內產生的,多曬陽光及喝牛奶有助維他命D的轉換。維他命E:維他命E是人體內形成細胞核所需的養分,防止氧氣與體內的脂肪酸起作用而消耗掉,同時還促進血液循環溶解血管內的血塊,預防心臟病及靜脈瘤。維他命E主要來源有豆類、堅果和種子內內所含的油及青菜甜薯奶油等,但油炸後大部份的維他命E會被破壞掉。

斷食簡介
一、斷食的真意:
  斷食真正的意義是在靈修鍛鍊上,瑜伽論中斷食的梵文名稱為 UPAVASA ,其意為保持最親近至上意識的狀態,亦即將個體心靈融入至上意識之波流中。因為斷食的時候不須要用太多能量來消化食物,大腦會變得極度清晰,如果以適當的靈修方法引導這些能量將可提升他們的心智到最高的意識境界。斷食除了靈修的目的外,也是最古老的自然療法之一,及用來控制心智和食欲的方法。
二、為什麼要斷食:
(1) 在瑜伽保健及自然療法方面:
  由於人長期的攝取食物,一些較具毒性的物質,身體較難排除,在體內有濃縮的現象,或起居不調和,毒素累積的結果,在初期身體會感到疲倦、精神緊張、健忘、頭痛、肌肉緊張、抽痛、食量大增、消化不良、全身或局部發癢、咳嗽、打噴嚏、心情鬱悶、無法放鬆、易出意外等,繼而出現口苦、咽乾、呼吸有異味、身體有異味、鼻過敏、經常感冒、皮膚過敏、出疹、打嗝、脹氣、便秘、腹瀉、嘔吐、月經痛、赤白帶、反復頭痛、脊柱或關節僵硬疼痛、頻尿、乏尿、四肢腫脹、血糖偏高、高尿酸、高血壓、夜臥不寧、嚴重焦慮、頹喪、恐懼、易怒等,終於形成病變如潰瘍、關節炎、痛風、偏頭痛、長期習慣性頭痛、白內障、聽力障礙、記憶力喪失、失眠、不孕症、糖尿病、結石、中風、肝腎病、癌症、及精神分裂等。因此保健之道要避免身上產生毒素,及規律的清除毒素,清除毒素最好的方法是斷食,停止食物進入身體,讓身體自動清潔一下,消化體內累積的過剩的廢物並將它們排泄出去。
(2) 在控制心智和食欲方面:
  食物在體內經一連串的轉換成為精華液(淋巴)精華液不足會導致疾病或心智遲鈍,但過多的精華液會使生殖器官、性腺及控制低等慾望的脈輪,會被過度刺激形成過多的精液,產生過多的性慾,干擾到身體及心智。每月斷食二天,只吃28天,可使身體得到足夠的食物,以製造適量的精華液,同時也不會有夠多的現象。其次科學家認為在滿月,新月二天,通常是大潮的日子,月球、太陽等星體對地球的吸引力較大,同時對人體的影響力也較大,會把體內的較多的水分吸到腦部,這些多餘水分會干擾腦的功能,引起情緒或行為之異常,使人的情緒變得較浮燥,這種情緒的擾動在新月、滿月前三天就開始了,所以配合新月、滿月斷食可幫助人們控制心智及情緒的作用。
(3) 在靈修鍛鍊方面:
  吃飽的肚子沒辦法思考,斷食期間,人的能量不需照顧較低層次的慾望,而使大腦特別清晰,是最好的靈修時機。許多偉大的修行者在斷食期間的修鍊過程中悟道。
三、斷食的種類:
  有長時間的斷食和短時間的斷食。除特殊需要,及有專人指導下外,瑜伽的鍛鍊較鼓勵一般人做從日落到下下一次日昇約36小時的斷食。
四、斷食日期:
  最佳時間約在月圓月缺前三天左右,即農曆的11及26日左右二天。 
五、斷食的幾項原則:
(1)可採漸進式斷食,先只吃流質食物再減少餐數,或只喝水,到全不吃不喝。(2)在開始練習斷食時,如果會感覺肚子餓、沒有體力,表示身上毒素多,可以喝檸檬水或水斷食,效果較佳。(3)當身體感覺有燥氣時,最好喝檸檬水或水斷食。(4)生病時,最好請教瑜伽老師如何斷食。(5)懷孕的婦女及成長中的小孩,不應斷食。
六、斷食感覺:
(1)身體不淨時,會有渴、累、酸、體力不繼等感覺。(2)胃腸功能不佳時,有餓的感覺。(3)身體健壯時,會有精神好,睡不著覺的現象。(4)身上毒素多時,有舌苔及口臭的現象。
七、復食:
  復食的工作非常重要,若復食的好效果加倍,復食不好則沒有效果,甚至反效果。以下簡單的介紹復食過程:
(1)斷食過程中不時的刮去有異味的舌苔。(2)喝大量的檸檬水(加鹽巴效果更好),可加速清除的毒素。(3)喝完檸檬水後若胃腸不適時,可喝些糖水或蜂密水調和一下。(4)吃早餐前,先吞食些香蕉(為鹼性食物且營養成份高,並具有清除異味、毒素及滑腸的作用)。(5)可能的話稍待些時間再吃早餐。(6)早餐、午餐愈清淡愈好(避免讓肚子一下子又充滿有毒素的、酸性的食物)。(7)斷食後,要好好的洗澡,將藉汗腺排出的毒素洗去。(8)喝完檸檬水後有時會連續的上廁所,拉出又臭又髒的大便(非腹瀉)。

瑜伽生理學─腺體簡介

瑜伽生理學─腺體簡介
  一、 脈輪的作用:  
  根據瑜伽的學理,人體是由五大元素所組合成的,即以太、氣、火、水和土。並由身體中不同的脈輪(cakras )所支配。人體身體內的七個脈輪,分別控制著身體的某個特殊部位和某些內分泌腺體。
  1. 第一個脈輪是海底輪( Muladhara Cakra ):  
  位於肛門附近的腺體中心,是各種身體、心智、和靈性渴望的貯藏所,控制著人體中固體的成分,和身體健康、排泄功能有關。
  2. 第二個脈輪是是生殖輪(Svadhisthana Cakra ):  
  它位於生殖器官部位附近的腺體中心,它控制了性線及身體中的液體成分,主宰人的性功能。
  3. 第三個脈輪是臍輪(Manipura Cakra) :  
  位於肚臍附近的腺體中心,控制了身體中火的成分及胰臟和腎上腺的分泌,主導我們的活力和世俗的活動,支配人的精力和消化功能。
  4. 第四個脈輪是心輪(Anahat Cakra) :  
  它位於靠近心臟附近的腺體中心,控制著氣體的成分,也控制了胸部的胸線和淋巴腺,和人體的呼吸、循環功能有關。
  5. 第五個脈輪是喉輪(vishuddha Cakra) :  
  它位於喉頭附近的腺體中心,控制著以太成分及甲狀腺及副甲狀腺,與說話功能有關。同時也調整了人體的精力,並控制著人體的活動。
  6. 第六個脈輪是眉心輪 (Ajina Cakra) :  
  它位於腦的正中,它控制著腦下垂體並使用松果體和下視丘的荷爾蒙,主宰世俗和靈性的知識,支配著心神方面的功能。
  7. 第七個脈輪是頂輪 (SahasraraCakra) :  
  它位於腦頂,他超越了生物學及心理學的範疇,他的功能只能用哲學和靈性的語言來描述。   這七個脈輪和內分泌腺的平衡與否,直接影響人的身心健康。而內分泌亦由這七個脈輪所支配。人的疾病也是由於這些脈輪其中之一的衰退,或是一個以上的脈輪的功能失去平衡所致。瑜伽體位法的目的,即是透過伸縮及伸展,強化各個脈輪,使各種不同的內分泌腺的分泌功能處於均衡狀態,以維持身體的健康。  
  最上方的二個脈輪主導純靈性的功能,而較低的三個脈輪則幾乎完全傳輸身體上的功能,中間的二個脈輪則是執行心智和心智趨向靈性的活動。較高的脈輪也控制了在它下方的脈輪的運作,因為靜坐能強化較高的脈輪,使人的心靈更精細、更擴展、更善於運用身體做精細而神聖的活動。所以一個完整的瑜伽課程,不只瑜伽體位法鍛鍊身體而已,同時也包括其他的層面,如靜坐以擴展心靈的鍛鍊。
  二、瑜伽姿式對腺體的影響:  
  身體內的內分泌腺支配著身體的活動,內分泌腺分泌荷爾蒙到血液裏,這些荷爾蒙藉著血液的運送,分布到不同的器官,以控制身體的消化作用、身體的活力、體溫和、身上的水分、身體的成長、細胞的補充、性功能等。這些內分泌腺體和七個脈輪都均有密切的關係。 脈輪控制了內分泌腺的分泌,產生許多不同的荷爾蒙,而這些荷爾蒙流入血液,影響身體所有的器官。因此脈輪以內分泌腺來控制身、心的活動,當腺體的分泌作用正常時,人的身體健康,心智安定。而當任一腺體功能失常時,也就是分泌作用不平衡時(無論分泌太多或太少),便會導致身、心的疾病。因此練習瑜伽體位法時,要知道哪些瑜伽體位法對哪些脈輪有作用,以增強其效果。
  三、各腺體的功能:
  1. 松果體:松果體一般認為它是我們的生物時鐘,它能分泌出許多微妙的荷爾蒙,且足以影響身體所有器官。目前已能分離的荷爾蒙是美拉扥寧〈Melatonin〉它可以延緩老化,增進免疫的反應,使人具有宇宙感,增加對痛苦的忍受力,減低性衝動,減少睡眠等。而且它能從環境中諸如光線、溫度、溼度、磁場等條件,轉化為神經內分泌的反應。當我們睡得愈深沉的時候,松果體的分泌愈多,睡德愈熟,美拉扥寧分泌愈多。美拉扥寧由色拉扥寧〈Seratonin〉合成而來,白天時人類有意識的活動極為活躍,心靈動盪散亂,此時需要更多的色拉扥寧來供應神經細胞。而到了晚上或靜坐時,情形就恰恰相反,有意識的活動變少了,因此有更多的色拉扥寧〈Seratonin〉合成為美拉扥寧。
  2. 腦下垂腺:與眉心輪有關聯,腦下垂體是一個非常重要的腺體,腦部直接刺激這個腺體,重生各種不同的荷爾蒙,如傳達荷爾蒙的「消息」到所有身體下方的其他腺體,刺激它們執行各種不同的任務。以這種方法,腦下垂腺控制身體許多活動,例如腺體分泌、血液循環、生長和體溫等。當腦下垂腺功能失常時,會產生許多疾病。而且身體會不正常的發展,或者變得很胖,或者過高,或者過於矮小。巨人症及侏儒症,就是因為腦下垂腺功能失常。
  3. 甲狀腺和副甲狀腺:與喉輪有關聯,頸部的甲狀腺和副甲狀腺,控制了身體新陳代謝的作用,此外也能調整身體所產生的熱量和能量,促進消化及成長。 若是甲狀腺分泌不正常,身心的健康都會受到嚴重的影響。如果甲狀腺分泌稍微多點,就會感到緊張、易怒等。如果分泌再多些,則會非常的神經質、出汗、顫抖、消化不良、失眠,而迅速地消瘦。反之,如果甲狀腺分泌稍少些時,就會疲倦,昏昏欲睡。如果分泌過少時,則行動緩慢,脈博和心跳遲緩,體溫下降,說話口齒不清,感覺遲鈍,身體發胖。副甲狀腺控制血液中的鈣含量,負責骨骼成長的正常化。因為骨骼需要鈣,此外,神經作用受血液中的鈣含量影響很大。如果鈣含量太少,我們會變得緊張、衝動、易怒;如果鈣含量太多,我們便會昏昏欲睡,無精打采。因此,副甲狀腺對骨骼的發展和對神經系統的正常功能,都有很重要的影響。
  4. 胸腺:胸腺位於心臟附近的胸骨後面,於胎兒時期最為活躍,以建立起身體的免疫系統,出生後分泌胸線生成素來增強免疫系統。其基本功能為每一個細胞打上能夠辨識的記號,防止免疫細胞反抗並摧毀我們身體自己的細胞。使身體能夠抵抗疾病的傳染。
  5. 腎上腺:與臍輪有關聯,腎上腺正位於腎臟的上方,它能使身體突然產生熱和能。腎上腺在緊急事情發生時,尤為重要。當一個人面臨危險或急迫的事件時,如和敵人作戰,解救即將溺死的小孩,逃避火災、地震等,腦裏便會送一個信號給腎上腺,而腎上腺立即運送它的分泌物(即腎上腺素)至血液中。腎上腺素能使心跳加速,血管擴張,且隨著血液流入肌肉,因此肌肉能從陡增的血液中,獲得更多的活能,而充分發揮工作效率。腎上腺素還會刺激汗腺,因此雖是突然的用力使身體變熱,也能藉著出汗來排熱。此外,腎上腺素也在同時送信號到肝,使肝送出它儲藏的糖到血液中,以供身體所需的額外熱能。如果腎上腺素分泌過少,那麼在危險、急迫時的適應能力就大大地降低了。反之,若分泌過多,則身心將一直處於緊張的狀態中。
  6. 胰腺:與臍輪有關聯,胰腺散佈於胰臟消化腺泡之間,它分泌一種消化的荷爾蒙叫做胰島素。胰島素可減低血液中糖的成分。如果胰島素缺乏,血糖增高,部份則隨尿排出,成糖尿,即所謂的糖尿病。反之,如果胰島素分泌過多,則會重生血糖過低的病症,人體會有虛弱、頭痛、發抖、昏眩、神經緊張,和心緒不寧的症候出現。
  7. 性腺:與生殖輪有關聯,性腺(卵巢或睪丸)不僅能產生卵子和精子,而互相結合繁衍後代,同時它還能分泌性荷爾蒙(性腺素),即男性激素和女性激素。性荷爾蒙能增加男(女)性的性特徵以及調整性行為的發展。男性激素能增加肌肉的能量,且使人富創造力、及積極性。而女性激素能增加身體脂肪的成份,使人富於情感,思緒細密。不論男女,在他們的體內均會產生男性激素和女性激素,不過是男性產生的男性激素多些,而女性產生的女性激素多些。當然性荷爾蒙的比例,直接關係著男子與女子的體態、思想、情緒及心理方面。如果這些性荷爾蒙的比例失常,則女性會變得男性化,而男性也會變得女性化。
  8. 瑜伽動作對腺體的影響:人的身體可說完全受各種腺體荷爾蒙分泌所控制,每一個器官、細胞都直接受這些荷爾蒙的影響。所以,荷爾蒙分泌正常時,人體才能正常地成長,若有任何一種腺體分泌不平衡,就會引起身心兩方面不同程度的疾病。瑜伽動作能使各個腺體的分泌作用趨於平衡。瑜伽動作的扭轉或彎曲姿勢,通常需停頓相當一段時間,在這段時間中,所給腺體的壓力,正是要強化這些腺體,使其分泌正常。

瑜伽練習注意事項

瑜伽練習注意事項
一、 練習體位法前,先全浴或半浴,每日靜坐前亦須做半浴,如果體位法與靜坐連在一起,就不必做兩次半浴。
二、不要在空曠的地方做體位法,因為這樣容易感冒,室內練習體位法時,需打開窗戶,以使空氣流通。
三、屋內應避免煙塵飄入,煙愈少愈好。
四、男性應著瑜伽內褲,女性須穿緊身內衣及胸罩。
五、體位法須在毛毯或軟墊上練習,不要在光禿的地板上做體位法,否則容易著涼,而且會破壞體內因練習體位法而產生的荷爾蒙分泌。
六、當左鼻孔或兩個鼻孔都暢通時才可練習體位法,只有右鼻孔通時不要做。
七、吃悅性的食物,若一個人不能馬上放棄惰性及變性食物,可吃一小粒的訶子(最好是小型的),但在寒冷的國家這條規則並不適用。八
、不要剃掉關節位置的體毛。
九、手指甲與腳趾甲須剪短。
十、吃飽時不要練習體位法,飯後兩個半小時到三個小時之內亦不宜練習。
十一、練完體位法後,須做全身按摩,尤其是關節。
十二、按摩完畢,做攤屍式至少兩分鐘。
十三、做完攤屍式後,至少在十分鐘內不要直接碰水。
十四、練習體位法者按摩時不要塗油,若喜歡的話,可將油輕輕擦在身上。
十五、做完體位法後,最好到一個安靜的地方散步。
十六、不要跟別人比,勉強做過度的伸展或壓縮容易傷到自己,同時好好的把一個體位法練好比囫圇吞棗的練一堆體位法好。
十七、避免感冒,如果練完體位法後必須到戶外,同時體溫又尚未降到正常溫度,或是室溫與室外溫度有差異,那麼最好加件衣服再出去,若能先在室內深吸一口氣,出去後再將它吐出,這樣就可避免感冒。
十八、練習體位法並不禁止從事各類運動,但在剛練完後禁止從事任何運動。
十九、對於下列的體位法,沒有鼻孔須通暢的限制:蓮花坐式、完美坐式、半完美坐式、簡單坐式、勇氣式、大拜式、瑜伽身印及蛇式。
廿、上述體位法亦無食物的限制。
廿一、在月經、懷孕期間以及產後一個月內,女性不可以練習體位法或其它的運動,但用於禪定(dhyana)時的體位法可在任何狀況下練習;蓮花式、完美坐式及勇氣式都是適於修煉禪定及集中的體位法。
廿二、練習體位法後,不可立即做「生命能控制法」(PRANAYAMA)。

瑜伽體位法簡介

瑜伽體位法簡介
一、瑜伽體位法的意義:  
瑜伽體位法的梵文為Asana,其意義為在某一個舒適的動作或姿勢上維持一段時間。藉由一些扭轉彎曲伸展的靜態動作,及動作間的止息時間,刺激腺體、按摩內臟,有鬆弛神經、伸展肌肉、強化身體、鎮靜心靈的功效。
二、瑜伽體位法的起源:  
在7000年前,就有瑜伽體位法,那時的瑜伽行者,觀察動物,發覺到它們的活動、鬆弛、睡眠等本能的習性及這些動物在生病時如何利用自然的方法來治療疾病,模仿一些對人有益的動作(如蛇式、兔式)發展而成。還有一些體位法是瑜伽行者自行體驗創造出來的體位法(如肩立式、扭轉式)。
三、瑜伽體位法的命名:
命名的形式有四種:
(1)依動物的姿勢模仿得來的體位法如蛇式。
(2)依該動作的功效命名的體位法如肩立式(全身式)。
(3)依姿勢架構特性來命名的體位法如龜式。
(4)依該動作的發明者來命名的體位法如扭轉式。
四、瑜伽體位法的功能:
(1)矯正不正常的腺體,去除疾病,使身體正常的發展。
(2)去除消極的情緒,使心神達到鎮靜與平和。
(3)活化腺體,使身體年輕化,富有彈性及充滿活力。
(4)使身體及心靈得到平衡。
(5)使身體心靈準備好,接受更精細更高層的靈修。
五、瑜伽體位法與一般的運動:
(1)瑜伽體位法靠活化腺體,產生能量,使身體充滿活力。
(2)一般的運動靠消耗能量,刺激腺體,使身體維持活力。
(3)一般的氣功以意導氣(能量),疏通關節肌理,使身體維持活力六、瑜伽體位法的分類:  瑜伽體位法的姿式多達上萬個,阿南達瑪迦上師推薦適合一般人常練習的姿式有四十二個及一些身印(MUDRA),這些體位法可以分別刺激以七個脈輪為中心的某些腺體,依其作用可分為:(1)對身體益處較顯著的體位法,這些體位法在基楚班課程中將逐一的介紹。(請洽各地瑜伽道場)
(2)對心靈益處較顯著的體位法,這些體位法在後續的課程中也將逐一的介紹。(請洽各地瑜伽道場)
六、個人瑜伽體位法:
個瑜伽體位法刺激不同的某些腺體,因此必須針對每個人的身體心理狀況練習不同的組合,練習得宜時對身體、心靈有很大的幫助,練習不得宜時對身體、心靈反而有不良的影響,若想要練習個人瑜伽體位法可以請教有經驗的瑜伽老師比較好。
七、瑜伽體位法與瑜伽八部功法:  
練習瑜伽體位法對身體有很大的幫助,同時對心智的鍛鍊也有直接及間接的影響。但是如果只練瑜伽體位法而沒有配合靜坐、內外在行為控制...瑜伽八部功法的鍛鍊。有可能誤用其經由鍛鍊體位法得到的身理或心靈力量而沉迷於物慾中,種下不好的反作用力種子在自己的潛意識內。

瑜珈練功房-什麼是拙火瑜珈

  什麼是拙火瑜珈
  古代印度瑜珈士在修練過程中發現人體內有股先天跟隨來的能量潛藏在脊椎底部與會陰相接的地方,他們認為該能量像一條捲曲的蛇一樣藏在身體底部,所以又叫他靈蛇、靈熱,梵文叫做kundalini,又有另一名稱叫做睡眠女神。千年以來,許多藏在喜馬拉雅山深處的瑜珈士們努力想要喚醒她。十世紀(北宋時期),西藏的馬爾巴譯師越過喜馬拉雅山進入印度,向偉大的那洛巴祖師學得瑜珈的所有精髓(後世稱為那洛六法),後來由藏文翻譯為中文時,把它翻譯為拙火。
  一般人終其一生都不會喚醒此能量,只有代代相傳獲得方法修練的人能喚醒它。但是拙火覺醒的過程猛烈粗暴,讓修行人痛苦不已。雖然猛烈痛苦,但是好處是可以轉化這粗糙的身體成為精細而得到特異功能。以前在喜馬拉雅山修練的瑜珈士特別強調它,因為可以抵擋寒冷。所以也有人因此認為生活於寒帶地區的修行者因環境因素所以比較容易引發拙火。
  後來的西藏瑜珈士進一步區分不同的覺醒程度為子拙火與母拙火兩種,希望讓修行者更清楚其鍛鍊過程。
  現代許多人把練氣功或靜坐時身體的微微熱感誤以為是拙火發動的現象,這是錯誤的,真正的拙火猛烈無比。而練身體時微微的熱感中國道家把這現象叫做"相火",認為相火是修練過程中身體由不健康轉變為健康而引發的病相,有時會被誤認為功夫到了,所以中國古道士們特別強調出來。與其相對的叫做"君火","君火"才是瑜珈士講的靈熱。
  佛家把這個歸類在「暖、頂、忍、世第一」的四加行裡頭,這四加行便是說明拙火發起的現象。四加行只是輔助方便,所以佛家並未特別強調它的修練,只鼓勵學佛人以其方便來助道。
  二十世紀以來,沈迷慾望的人把拙火跟性搞在一起,說它是性能量的來源,想要藉由它來加強性能力。不過實在沒有人能藉此獲得了不起的性能力,於是他們就改成強調性愉悅,把練kundalini叫做密宗的性修練,以此騙取無知大眾放開道德觀念束縛讓其得享性娛樂。這些人不是真的瑜珈士,有些是被誤導又一知半解搞錯了,有些則有意藉由這機會來逞欲而已。不過由於他們這群人對大眾宣傳的成功,使得kundalini這名詞在今天很多地方已經被誤認為是換取性愉悅的功法。其實練拙火的瑜珈士必定要禁欲遠離人群才能成功。而雙修其實也不是一般人所想的那一回事,此當另外討論。
  目前還是有很多知道原來意義的瑜珈修行者成天夢想要喚醒拙火,這些人會自稱是修練拙火瑜珈。在古代則沒有此分別,任何瑜珈派別都想練它。
  現代偶爾還有人成功的喚醒拙火,但是失敗的更多,因為真正的拙火修練過程中是無法進行世俗生活的,能摒棄一般人生而專心修練的人或因為缺乏足夠知識而很難練成,拙火升起那種痛苦很容易讓人無法分辨是真的生病還是正常的修練過程,很可能會被旁人送進醫院,所以缺乏已成功者的指導真的很難練起來。
  『我的信念是面對生命–以及死亡–而了無遺憾。』 – 密勒日巴

瑜珈練功房-瑜珈的飲食控制方法介紹

  瑜珈的飲食控制方法介紹
  這裡要閒聊一些我知道的飲食觀念,或許有些雜亂,未來會陸續補充內容以及調整的有次第一點,所以請大家隨時回來看看。
  現代人吃的食物有好多問題,食物的種類太多,商人為了延長食物保存期限或提升口感在各種食物裡添加化學藥物,基因改良,以及各種不必要的食物等等。政府法令規範形同虛設,我們  「偉大的衛生署」一天到晚配合利益團體宣揚一些錯誤的觀念,問題實在太多了。
  儘管許多問題被媒體一一披露,但是以瑜珈修行者的角度,這些並不是主要問題,「問題不在食物,問題在我們自己!」
  健康一詞,包含許多的知識,好的身心調整狀態,好的心情,還有許多許多...,這些都必須要一一瞭解。
  對練習瑜珈的朋友來說,真正關鍵的是要鍛鍊自己,讓自己的身心強壯的戰勝惡劣環境,要能不受環境外在事物的侵害,也就是練到「百毒不侵」的境界。
  瞭解這些觀念,再來談如何飲食,這才能事半而功倍。
  首先有兩個重要觀念大家一定要知道,一個是「飲食同藥物」的觀念,第二個就是「降低對食物的依賴感」。前者講的是養生方法,後者講的是修練成效,不可以弄混了。不能在身體還沒有健康強壯時就去減低對食物的依賴感,這是會有反效果的。
  對修行人來說,食物就像藥物一樣,是拿來補充能量、拿來治餓病的。人體狀態非一成不變,是隨時在進行新陳代謝與變化。所以單一的食物並不適合一般人,要講究養生,必須瞭解每一種食材的屬性,依身體所需在適當的時機吃適當的食物。
  「飲食同藥物」的觀念,也代表了飲食絕對不能過量,種類不能太多,不能貪嘴,我們要吃身體需要的食物,而不是吃慾望想要的。
  食物並非我們唯一的能量來源,我們的能量來源也來自呼吸、陽光,更精確的講,還來自五官功能的'賞心悅目'的作用。一般人的腸胃消化吸收功能差,吃下去的食物最後大多會排出體外而成為廢物,只有少量會被吸收。而當我們練習瑜珈之後,腸胃會變的強壯、運作效率提高,腸胃吸收的多,這時我們自然不必吃那麼多了。這還只是剛開始,瑜珈練到中段時,重心會逐漸移到呼吸控制與能量控制上面。那時候對食物的需求會更少,甚至食物還會變成身體的障礙,所以要更強調「飲食同藥物」的觀念。
  長久練習瑜珈會得到一個成效,就是減少對食物的依賴。中國古代的道士常講一句話:「精滿不思淫,氣滿不思食,神滿不思睡。」這句話是絕對沒錯的,不要說修行人,就連練拳練武功的人也可以達到這種境界。
  「減少對食物的依賴感」並非不吃東西,而是不把吃東西看的那麼重要。要作到這一程度,瑜珈士必須先要有辦法從其它地方獲得身體所需的能量,而且要懂得節省能量,這種感覺有一句中國道家的口訣可以形容:「開口神氣散,意動火工寒」,如果瑜珈士沒有這種體會,那還要繼續的練習,還不能太快要求到「減少對食物的依賴感」。
  瞭解了以上的「飲食同藥物」、「減少對食物的依賴感」等基本觀念之後,接下來談我們到底要怎麼吃?首先來談主食。
  我們一般都認為中國人的主食是稻米,其實這個觀念是錯的,中國人的主食其實是五穀雜糧,稻米只是其中一種,中國地大物博,並不是每個地方都種得出稻米來,稻米主要是南方人或有錢人在吃的。
  有一位國術老師李鴻杰先生,他可以說是台灣第一位倡導吃五穀雜糧的人,現在我們都知道而且買的到五穀米、八寶米,但很少有人知道這是由他開始倡導的。
  李老師從大陸來台之後不久在當時的省政府(中興新村)作公務員,李老師因為練武的關係,加上曾經生過一場大病,於是十分講究養生之道(老師還通中醫)。當時他在省政府有一段時間的工作是照顧退休公務員,當時他發現許多人退休後飽受癌症之苦(民國五十、六十年代),當時的癌症還不受人重視,但是他已經感覺到癌症對將來人會非常有威脅,於是他便努力研究防癌之道,他發現癌症的生成原因以來自飲食的習慣居多,再來則是勞動不足,於是他便立刻改變他的飲食習慣,第一件事,就是不再吃白米,改吃五穀雜糧。
  李老師吃的五穀雜糧非常多種,而且包含許多豆類,唯獨沒有黃豆。李老師常笑說他的一碗飯比菜還要貴。他長年在草屯一家雜糧行購買,甚至指引這家雜糧行採買他中意的穀豆,引起這家雜糧行老闆娘的好奇,老闆娘從李老師處知道這來由之後,便開始自行包裝推廣,這還是民國六十年代的事情。
  五穀雜糧不像白米一樣容易消化,加上營養價值比白米高出許多,所以不需要也無法多吃,可以鍛鍊腸胃,加強消化功能與減少攝食量,讓腸胃不用晝夜不停的工作。
  現在五穀雜糧已經成為養生之道的常識了,超級市場到處都買的到,各位應該認真考慮以其取代白米,一開始家人可能不習慣其口感,建議大家初期可以混著白米一起煮,或者只加一兩種穀類混在白米裡也可以,慢慢降低白米的份量與穀豆的種類直到完全都沒有白米,煮食前記得要先浸泡數小時或一晚上。這五穀雜糧還有一個好處,因為其口感比較硬,所以要多花一點功夫咀嚼,這個咀嚼功夫也是重要的養生之道之一。等到五穀雜糧吃的夠了,便可以大量減少菜中的肉類,因為那一碗飯裡已經有了很足夠的蛋白質,加上硬度比白米高,在胃裡的消化時間長,所以不用吃多,也比較耐餓。
  這一碗五穀雜糧裡涵蓋許多知識與養生秘訣,請各位多利用網路上的搜尋引擎尋找相關知識。
  接下來要談蔬菜。
  中國人吃蔬菜一定要煮過再吃。大家可能會覺得奇怪,西方的蔬菜生吃不是比較可以保持裡面的維生素不受破壞嗎?其實煮食蔬菜是有衛生理論的,一來可以殺死細菌、寄生蟲,二來可以減少農藥污染,三來中國人炒菜喜歡放薑蒜或辣椒,這些東西可以調整青菜的生冷,平衡蔬菜的寒熱性質,而也只有靠煮食可以發揮這種效果。所以中國人的許多煮食習慣是基於養生之道而來(也是食物同藥物的觀念,又叫做藥食同源),並非只為了好吃或好看。
吃蔬菜還要遵循一個觀念,就是要吃當季當地產的蔬菜。
  我們人體隨時接收大地與氣候的影響,如果偶有不適,當地當季產的蔬果便會發揮調節功效幫助我們。吃進口的蔬果是不必要的。
接下來談肉食。
  我雖不是素食主義者,但我也不喜歡吃肉。我對肉食的觀念是:「有膽子的人才能吃肉!」
  不瞭解你所吃的肉類知識的人真的很有勇氣,尤其是什麼肉都吃的人,多收集知識多瞭解一下,相信你就會少吃很多肉了。肉雖是人類的食物之一,但是絕對不要亂吃,應該要帶著敬畏心去吃它。一方面那是來自一個大型動物的身體,一方面也是因為肉的力量是一體兩面的 - 有益亦有害。
  所以,請僅吃你瞭解的東西。在不清楚所有狀況之前,這是比較好的辦法。
  另外,我也建議你一定要嘗試一段素食生活。以三個月或六個月為一期的嘗試完全素食的生活,不喝咖啡、可樂與汽水,連蛋與牛奶也不要吃。經歷過這段期間的體驗你才能更瞭解妳的食物對妳身體的影響。妳才更能有效的選擇對自己有利的食物,遠離有害的飲食。自己去體驗看看,不要儘信我或別人的耳語,讓妳的身體給妳專屬的答案。

瑜珈練功房-練習呼吸控制的訣竅

  練習呼吸控制的訣竅
  教呼吸控制,主要是呼吸不好練,很難有感受。但是呼吸控制在瑜珈功夫裡面尤其重視,到底要如何才能將呼吸控制練出心得?
  呼吸是一件暨簡單又複雜的事情,簡單到我們無時無刻都在做,不用人教一生下來就會了,複雜到從古到今有上千種氣功在練它。就這一呼一吸之間,竟可以玩出那麼多變化,而且每種氣功都強調自己的非凡之處,這裡面一定有許多問題,不可不小心。
  瑜珈的修練方式與中國道家的系統有許多不謀而合之處。中國的氣候四季分明,不像印度的氣候南北差異很大。所以中國的道家十分重視人身的運作必須符合天地宇宙這大自然的韻律而不可違背,所以中國道家把人的呼吸對應了天地星辰的運轉,以符合四季節氣的數為健康,以違背為凶險,練氣之士如果不知此理,就屬於盲修瞎練之流,就是得之而不知其所以然,不得而輕視其法,這樣是很浪費生命的。
  想練習呼吸控制的朋友必須先瞭解練不好帶來的害處,才能在練習過程中找對路練下去。以下是我整理出一些練習呼吸可能發生的問題:
  一、身體的控制力太差(也就是一般人說的缺乏運動神經),呼吸學不好反而手忙腳亂,應該等體位法學好了再練呼吸,不然兩邊落空,練不出東西來。
  二、身體不夠健康,這時練呼吸容易引出潛在的疾病。有人問這樣不是會讓身體更快好起來?答案是不一定,問一你練呼吸練出病來去看西醫那就完了,肯定更慘。
  三、不知道正確練法,結果因為太注重呼吸,身體無法放鬆,等到一些不良習慣養成以後就難改了。
  以下是片段會時常增加刪減,請隨時回來看看:
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  欲練呼吸先練心
  瑜珈當然很注重呼吸,但是練呼吸真的是怎麼吸氣怎麼吐氣而已嗎?其實不是的,呼吸跟心念有著非常大的互動作用,隨著情緒的不同,呼吸的頻率也會跟著變動,隨著呼吸頻率的變動,身體器官也會跟著改變,往好或壞的地方變就要看自己了。總之,要練呼吸不把心念跟著一起練是不行的。
  這也是目前我在小屋並不十分強調呼吸練習的原因,姿勢方法易教,但是心理的狀態難調整,大家初學時如果練起來都沒多大反應,原因大概就是那樣。
  現在練瑜珈的大家都在練體位法,並沒有特別強調心的修練,如果沒有心念修練的配合,只練習呼吸並沒有多大的效果。好比你家的冷氣機,隨著室外溫度與室內人數不同,要跟著調整風力強弱與冷度,不然從頭到尾只用一兩種設定運轉下去,不是太冷或不夠冷,就是容易造成冷氣機的損壞、壽命減短。人的身體本來就會隨外界氣候與心理情緒而自動調節,呼吸也包括在內,如果不知道其所以然,硬把呼吸調整成某種狀態反而是有害的。
  有位朋友問我瑜珈體位法是要練起來緊湊激烈(類似Ashtanga Yoga)?還是要安靜放鬆?
  我的答覆是:「緊湊激烈的運動有很多,打拳或有氧舞蹈都可以有類似感受,相對的安靜放鬆是很難從別的運動體會到的,能在瑜珈課程裡體會到會讓學者更有收穫。」
  這個安靜放鬆就是在調心,靜下來才能察覺到更多細微的東西,久而久之呼吸功夫自然在其中也。
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  繼續談呼吸:
  以中國的系統來說,上古時期的修行人非常注重觀察身心的互動關係,以及人與天地的互動關係,這些知識心得在「黃帝內經」裡可以得到,這也是一本學中醫必讀的經典。
  練呼吸其實就是在練身與心的互動,藉由專注的呼吸,凝聚注意力,寧靜心裡的雜想念頭,再保持專注的呼吸然後放鬆身體,要不斷的放鬆,全身都不能用力(但要注意保持好姿勢)。所謂的"氣沈丹田"事實上也順帶有誘導放鬆的意味在。如能真的專注於呼吸又放鬆的很好,再持續下去,就可以感受到練習這個的奇妙與喜悅之處啦。這也是初學的第一步,大家多試試看。
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  自己在家裡練習有幾個缺點:
  一、不知道保護自己,容易受傷
  二、不知道如何是進步,如何是錯誤的
  三、無法體會到體位法以外的東西,如節奏、放鬆
  四、無法分享到別人的多年心得
  初學者自行學習呼吸總是弊多於利,請先把身體鍛鍊健康、把心肺功能練強了之後再嘗試瑜珈的呼吸練習吧,在那之前先不要管呼吸了,一切自然就好。要練的話,先從腹式呼吸開始體會。
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  呼吸的姿勢
  一開始練呼吸,一定是先找一個身體容易放鬆的姿勢,但是不適合躺著練,躺著練容易昏沈想睡。姿勢可以坐在椅子上挺背正座兩手放膝蓋上,或是坐在地板上(加座墊)盤腿蓮花座都可以。總之身體要調放鬆、背要挺、頭往上頂、下巴微收,身體脊椎中正不曲為原則。
  在書上看到的一些練瑜珈猛烈的姿勢例如:壓頸、小腹內收、吸氣或呼氣發出聲音等等的練法都不適合初學者。
  腹式呼吸是最常見的呼吸法,與其相反的就是逆式呼吸,不管哪一種都還是找有經驗的人指導比較理想,這兩種練法雖然不會練出多大問題 ,但也不易掌握訣竅。一般來說會先把腹式呼吸練好再來練逆式呼吸。
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  可以自行練習的呼吸法
  一、完全呼吸
  按照上述呼吸的姿勢坐好,先慢慢將氣吸入身體底部,不要吐氣,繼續把氣充滿身體中間,再聳肩繼續把氣吸滿身體上部,待氣完全充滿身體之後再慢慢由鼻孔呼出。一共做三次。
  二、左右脈清潔呼吸練習
  作法是:雙盤蓮花座(或單盤也可以)以右手食指壓住左鼻孔,輕輕的從右鼻孔吸氣到滿為止,然後放開左鼻孔改由拇指壓住右鼻孔,再慢慢的由左鼻孔呼氣直到呼盡為止。拇指繼續壓住右鼻孔,由呼盡氣的左鼻孔慢慢吸氣到滿為止,然後放開右鼻孔改由食指壓住左鼻孔,再慢慢的由右鼻孔呼氣直到呼盡為止。如此這樣來回算是一次呼吸。繼續做二十到三十次。訣竅:壓住左鼻孔時頭向左傾,壓住右鼻孔時頭向右傾。呼氣與吸氣時間必須平均,保持細慢長的原則,呼吸皆不可發出聲音。
熟悉了這左右脈清潔呼吸的作法之後,未來可以採用下面三三三風箱式呼吸替代。
  三、三三三風箱式呼吸練習
  三三三風箱式呼吸練習可以幫助初學者熟悉自己的呼吸道,強化呼吸器官,掌握呼吸的技巧。
  作法是:第一組壓住左鼻孔,自右鼻孔深、緩吸氣,然後壓住右鼻孔,自左鼻孔強而長地吐氣。(長而有力)壓住左鼻孔,自右鼻孔深、緩吸氣,然後壓住右鼻孔,自左鼻孔強而短促吐氣。(短而有力)壓住左鼻孔,自右鼻孔深、緩吸氣,然後壓住右鼻孔,自左鼻孔緩而長地出氣。(自然柔長)
  第二組壓住右鼻孔,自左鼻孔深、緩吸氣,然後壓住左鼻孔,自右鼻孔強而長地吐氣。(長而有力)壓住右鼻孔,自左鼻孔深、緩吸氣,然後封住左鼻孔,自右鼻孔強而短促吐氣。(短而有力)封住右鼻孔,自左鼻孔深、緩吸氣,然後封住左鼻孔,自右鼻孔緩而長地吐氣。(自然柔長)
  第三組兩鼻孔深、緩吸氣,然後自兩鼻孔強而長地吐氣。(長而有力)兩鼻孔深、緩吸氣,然後自兩鼻孔強而短促吐氣。(短而有力)兩鼻孔深、緩吸氣,然後自兩鼻孔緩而長地吐氣。(自然柔長)
  以上風箱式呼吸不需練習過多,每天一至兩次即可。詳細作法最好還是請教有經驗的人當面指導。
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  一個關於呼吸的報導:
  腹式呼吸 養生向內求
  〔自由時報記者羅碧╱台北報導〕現代人常尋求養生秘訣,期盼能有好氣色,醫師指出,其實學習腹式呼吸法有益健康,像練氣功、打太極拳都是很不錯的運動。
  台大醫院復健部兼任主治醫師藍青指出,台大醫院曾做過一項研究發現,廿多名洗腎病患持續三個月,每天做兩次腹式呼吸與簡單的氣功動作之後,患者的食慾增加,微血管循環及性功能改善,也更有活力。
  研究更發現,腹式呼吸對內臟有類似按摩作用,可促進血液循環,可以改善病人的體能及生活品質,而這項研究成果也曾發表在美國腎臟醫學會雜誌上。
  氣功也可訓練心肺功能,如果配合動作,可以提高運動量,使訓練效果更好。藍青表示,像競賽中需要平衡、放鬆、控制呼吸的項目,如射箭、射擊、體操等需要放鬆、平衡及控制呼吸的項目中,練氣功也有幫助。
  小腹變大?
  上次有人問到練瑜珈小腹會變大?結果原來是練腹式呼吸練錯了的關係。這問題以前瑜珈還沒盛行時就時常聽說了,因為中國道家的丹功打坐與太極拳也都強調腹式呼吸,大家拼命把氣吸到小腹,希望小腹(丹田)聚集力量的結果就是一堆人變成小腹翁小腹婆了。
  要不想變成小腹婆請留意以下幾點:
  練習腹式呼吸之前一定要先作完全式呼吸,讓身體放鬆肺部暢通。
  腹式呼吸的相反逆式呼吸也很重要,兩個應該並練。
  練腹式呼吸,吐氣時要把小腹收回,準備要吸氣時放鬆小腹而不是鼓脹小腹,小腹鼓出去之後要略微收回。
  練個幾次無法感覺到小腹與呼吸的連動就放棄下次再試,再作下去只會適得其反。

瑜珈練功房-如何檢驗您的瑜珈功力

  如何檢驗您的瑜珈功力?
  練了瑜珈一陣子,您也沒間斷過,到底您瑜珈練的好不好?是不是要像電視上的老師一樣能夠作驚人的動作才算瑜珈功力高?
  非也,讓我在這裡告訴您練瑜珈會練出哪些功力,看了就知道您瑜珈練的如何。
  一、 練出自知能力
  練習瑜珈一陣子後,您應該比以前或比別人更能提早知道疾病的來臨。偶爾在公共場所、辦公室,您應該比別人早感受到感冒病毒的流行,提早作因應。大家一起吃飯,您能比別人更敏感某道菜不清潔,肚子會不舒服,不用等到回家拉肚子才發現。天氣驟變容易讓人生病,您不必等到著涼了才知道,別人受涼前您已經多穿一件衣服保護好自己了。偶爾生了病,您可以清楚的知道自己生的是小病或是大病,不會耽誤治療時機,也不會逞強。
  二、 練出自療能力
  偶爾生點小病,常練瑜珈的你知道如何讓身體恢復,不需要向醫生報到拿沒多大用途的藥來吃。不是生病都不去醫院,而是你知道如何利用體位法、呼吸控制以及意念幫助身體早點恢復健康。而且因為第一項自知能力的練成,您可以判斷自己是小病或是大病,不會耽誤病情。
  三、 練出抵抗飢餓能力
  您不要傻傻的餓肚子受罪,這裡講的是因為練瑜珈,您可以自然而然的減少食量,因為定期斷食,您偶爾餓一兩餐也不會怎樣。別人餓肚子眼花撩亂手軟腳軟,您卻談笑風生輕鬆自在。這是自然出現的能力,不要刻意餓肚子練喔。
  四、 練出自制力
  面對會害人的美食與誘惑,以往沒練瑜珈時您搖擺不定忍的很難過,現在練出功力的您應該 可以很輕鬆的抵擋誘惑,只享用足夠自己身體的部分,不過量,也不貪戀感官知覺享受。除了美食,面對害你損耗眼力、耳力的事物,您也可以在身體發出警訊時適可而止,心裡不會跟以前一樣掙扎、不安。
  五、 練出鎮定力
  身安心就安,因為練瑜珈身體健康的你,不會跟以前一樣容易動氣,也不容易跟隨旁人一起躁動。在人群中,練瑜珈的人就是比別人冷靜,因為冷靜,看事情比以前更清楚。
  六、 練出魅力
  練瑜珈的人身材會愈來愈好,皮膚也會比以前更有光彩,常照鏡子的你一定因此充滿自信,自信又更加分。在現代崇尚外表的社會你這種樣子是大家夢寐以求的,你的魅力自然比以前提升數倍。
  七、 練出耐力
  再沒什麼運動像瑜珈體位法一樣老是”撐著”了,也沒別的能像呼吸控制一樣枯燥乏味的。這些你都常作,自然你的耐力比以前更好。耐力加強,處理事情就更有效率。一起做事的別人一直發牢騷抱怨,您只能微笑以對啦。
  八、 練出觀察力
  練瑜珈時一直專注的觀察自己的你,在不練瑜珈時也會發現你的觀察力加強了。平常身邊事物現在你能瞭解的更多,更明察秋毫。但是千萬不要多事,很多事情心裡知道就好,不要宣揚不要找麻煩喔。
  還有好多能力等待你去發掘,加油!!

瑜珈練功房- 金剛唸誦 - 音瑜珈介紹

  金剛唸誦介紹
  金剛唸誦是發源於印度瑜珈行者與西藏密宗行者的一項修練法門,又叫做音瑜珈(Mantra),其傳承古老而秘密,是瑜珈行者用來以開啟身體脈輪、啟發拙火的重要方法之一。
  金剛唸誦深藏許多奧秘,初練時是以聲音配合呼吸,來振動身體氣脈及腸胃內臟,進而使身體健康,內氣充足。進階的練習,則需要配合觀想,身口意三密合一,還有其它許多秘密在裡面,例如Yantra,觀想的次第等等,不在這裡多談。以下僅以配合體位法讓身體健康為原則作簡單的介紹。
  金剛唸誦可以分為唱誦、開口唸誦、閉口唸誦與心唸誦等幾種,初學金剛唸誦者必須先以開口唸誦練習發音與調氣,待上軌道後再改以閉口唸誦為主。
  傳統的金剛唸誦教法強調身、口、意三密合一,”身”是以標準的瑜珈蓮花座為佳,無法雙盤的朋友至少要要求自己單盤,雙手要結手印;”口”即是唸誦,強調一口氣一口氣的念,吸氣快而滿,一口氣長念不斷,氣念盡再吸,發音需沉而密,要盡量放鬆,音調不宜太低或太高以免造成喉嚨的負擔;”意”則是初學者必須把意念聽住口念,專心在口中發出的聲音上,進一步則是觀想上師、本尊與壇城,練習過程中需保持意靜、無妄念而且不昏沈。需留意印度與藏密的修法要求必須經過具備真實傳承、有證量的上師灌頂傳授習練方可成功,練習前必須結界、迎請護法神明及上師加持,練習完必須解界迴向。現下有些瑜珈修行團體也會強調相同的觀念。這些在練習小屋都不會教授,在練習小屋練習只會進行音聲練習,只能帶來身體的效果,請不要期待會有其他神秘的作用出現。
  有些印度瑜珈門派把金剛唸誦說的很神秘,例如說要求上師給你一個自己專有的梵音來練習。雖然有完美的上師來教導是修行者夢寐以求的,但是一般人也可以透過自修獲得一些好處。如果練習者不期待有神秘的宗教經驗,在下覺得以身體練習的需要來進行唸誦是無所謂的。如果有上師或很好的傳承,以宗教的方式進行練習則當然是更好。金剛唸誦的方法可以用來唸誦任何咒語或是佛號。
  金剛唸誦的自修與團體共修方面有不同的練法。自修首重個人的調氣與調音,有時念快有時念慢,聲音時高時低以找出最適合自己的音調。團體共修則需要全體一制的音調與速度,這時需要帶領人使用磬(也稱唱缽)敲打節奏以帶領唸誦速度,其餘同修則調整自己的音調與眾人一制,各自換氣但不使唸誦聲音斷絕。練的好則旁人聽起來會分不出有幾個人在唸誦,而且氣氛優雅感人。
  金剛唸誦在初階練習時可以有驅除身體濕熱、排毒、強化胃腸、引動身體能量等功效,中期練習目標要讓心氣合一,進而引動拙火讓氣入中脈,後期練習則沒練到無法透露。總之該如何進行最好有上師指導,而且還要配合許多知識與毅力,通常是很少有人能到中期程度的。
  金剛唸誦練習心得:
  一、練習時口水很多,如何因應?
  答:在入氣或出氣盡時,嚥下口水,然後繼續唸誦。
  二、呼吸時要像練氣功一樣縮放小腹嗎?
  答:一切以自然為原則,吸氣時盡量放鬆,快速將氣吸到下丹田,不必刻意強調小腹鼓起,不過在開口唸誦後隨著唸誦的出氣,小腹應稍微縮緊直到出氣盡,輕輕做就好,不要太用力。
  三、唸的很累、喉嚨發痛,該如何?
  答:這是尚未抓到要領的緣故。唸時出氣要細緩輕鬆,聲音不要高但也不要壓的太低,發音要從腹部使力,不要在喉嚨用力,練習久了就會知道該如何做。
  四、唸久了肩膀酸痛,身體僵硬,可以休息嗎?
  答:初學者未抓到放鬆的要領,身體保持一個固定姿勢久了當然會酸痛。記得要在唸誦之前先做三個深呼吸,在呼氣時放鬆肩膀、脖子。練習中如果身體僵硬酸痛可以再作一次,其餘的待練習上手之後身體自然會提供答案。
  五、每次練習要多久才有效果?
  答:半小時以上。
  六、金剛唸誦練習有無任何禁忌?
  答:一是不要吵到別人。二是練習時不要過飽或是過餓。三是不要在空氣骯髒的環境練習。
  七、如何知道我練習有進步?
  答:第一是練習五分鐘後會全身溫暖微微流汗,再來會打嗝放屁,第三練習一陣子後會有一段時間大便會異常的多、髒、臭。這些都是初步的排毒反應,但不一定出現在每個人身上。努力的練身體會虛脫無力,但這是無妨的。然後有些人可能會引發身體舊有病痛發作。以上這些都是進步的現象。有膽量繼續下去的朋友請到留言版跟我聯絡一下。
  八、這金剛唸誦是屬於佛教修行嗎?我不想加入任何宗教可以練嗎?
  答:這來自古老的瑜珈修練,不需要加入任何宗教也可以練,也可以依附於任何宗教。秘密傳承就是不屬於宗教、私下秘密相傳的意思。

瑜珈練功房-從瑜珈談熱與流汗

  從瑜珈談熱與流汗
  熱與流汗是近來台灣瑜珈新話題,趕流行的朋友,您知不知道這熱與流汗對身體影響的關係?
  先來談流汗。汗很有學問,中醫對這個汗很有研究。好醫生可以從汗看出一些疾病蹤影。中醫學講求維持身體各種平衡,認為不出汗會致病,大量出汗也不行,還有看出汗的部位來判斷身體五臟六腑哪裡出了問題。什麼叫做大量流汗呢?中醫的定義是”汗出如豆”,也就是說可以看的到身上汗滴很大,會滴落地面,這就是大量流汗。
  汗可以排出身體內的廢物,美國山達基組織甚至針對排汗開設了一個排毒營,專門以各種方式刺激排汗,或許熱瑜珈的構想也是受到其影響吧?
  但並不是每個人都適合大量流汗,大量流汗會傷身體,中醫把人分為實證與虛證兩種,實證人體壯,喜冷怕熱,身體油脂多,胃口也好,這種人比較適合短期的大量排汗,可以藉由流汗排毒。虛證人怕冷,胃口小氣力也小,這種人就不適合大量排汗,不然會讓身體更虛。
以下是從某網站轉錄的一段關於大量流汗的壞處:
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  夏季天氣炎熱,易傷津耗氣,炎夏為維持體內溫度的恆定,排出大量汁液,汗液的排出除去失了水份,也丟失了大量的無機鹽、維生素。人會感到口喝、乏力。由於消化液分泌減少,胃酸下降,胃腸功能受損,考生的食欲也下降。大量排汗,造成體內缺水,蛋白質分解加速,膳食蛋白質的需要量增加,同時注意維生素攝入。
  中醫認為,夏季心火旺,多汗傷津耗氣;多雨濕重傷脾,脾主運化。貪食生冷,可使脾胃失和,造成胃腸疾病,也影響其他臟器的正常活動和營養。
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  順帶提到,運動後補充水分時,因為貪涼喝冰冷的飲料還會傷害脾胃,所以古人叮嚀練瑜珈之後要一段時間再喝水,練國術也很忌諱練完功之後喝水。
  汗流過多會傷身體津液,這傷津液在中醫學也叫做傷陰。除了上一段轉錄講到的問題之外。還可能會有陰虛的症狀發生,例如口乾口渴、咽喉痛、晚上睡不好等等,或者會覺得身體在傍晚以後開始發熱煩躁。這是流汗引起的短期問題。
  當汗水在皮膚表面等待發出體外時,如果吹到風受到寒,皮膚毛孔會收縮,在皮下的汗就排不出來,久而久之就形成中醫講的風濕問題,也就是這些應該排出體外的廢水排不出去而轉入體表流動,慢慢會囤積在身體某處形成疾病,這種疾病很難醫治。所以汗出一定不要吹風。練國術的時常講”避風如避箭”,可見得這是很重要的前人經驗。所以練瑜珈時一定要準備一件乾衣服練完替換。通常年輕人身體強盛覺得無所謂不以為意,但是這問題還是會累積在身上,等到中年之後身體開始出現一堆毛病,那時候就很難說疾病因何而起。這是流汗引起的長期問題。
  初學瑜珈的人,常會在前幾堂課大量流汗,這是因為身體還不是很強壯,不適應瑜珈體位法的操練的緣故。練一陣子之後,就會發現自己每堂課只會流一點汗,不會滴落地面,甚至就不流汗了,這才是正常的狀況,並不是要大量流汗才好。但這是自然的反應,並不是說要改變練習的質量來控制汗量。
  良好的練習瑜珈過程,最好是前半個小時讓身體流汗,後面要放慢腳步,在結束大休息前讓汗自然乾掉,以免在休息時受涼。休息時不要睡著,睡著失去意識則體溫會快速下降,要保持清醒才能練出放鬆力而且維護身體不受涼害。
接下來談到熱。
  我們這裡地處亞熱帶,夏季溫度高,每年夏天媒體都以預防中暑為號召,尤其我們國軍官兵有一條曾引人非議的規定,就是室外溫度如果超過攝氏33度就停止室外操課改為室內活動,因為過去官兵中暑事故太多,軍隊實在承擔不起,可見熱對人身體的傷害很明顯。那怎麼會有人想要以熱來鍛鍊身體呢?目前我還想不透這道理,等我知道了會立刻在這裡與大家分享。
以下是從網路上找來的因為溫度過高引起中暑的相關說明:
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  每年夏天,天氣非常炎熱,而且濕度相當高,對一些需要從事體力勞動的工人,如沒有採取適當的預防措施,便有可能中暑,危害身體健康。若體溫再上升又未能及時散熱,更可能出現全身痙攣或昏迷,即中暑。此時必須即時替患者降溫及進行急救,否則會有生命危險。
甚麼工作會容易引致中暑?
  任何人若需要在高溫的環境工作,無論是戶外或戶內,而又沒有採取適當的預防措施,就可能會中暑,例如地盤或修路工人、洗熨工人、廚房工人、搬運工人等等。初次或重複做這類工作,因身體未能適應,更容易中暑。
中暑的種類
  熱暈厥成因:在高溫下,表面皮膚血管擴張,使供應大腦及身體各部份的血液減少,引致暈厥。症狀:暈眩、皮膚濕冷、脈搏減弱。熱痙攣成因:在勞動時大量出汗,鹽份亦會同時損耗,若只補充水份,會引致熱痙攣。症狀:肌肉抽縮疼痛,可持續一至三分鐘。熱衰竭成因:由於大量出汗,身體流失大量水份及鹽份,影響心臟及血管功能。症狀:非常口渴、疲倦、四肢乏力、噁心、頭痛、暈眩或短暫神智不清、皮膚濕冷、面色蒼白、脈搏急速及微弱。中暑高熱成因:長時期處於酷熱的環境中,會損壞中樞神經系統控制體溫的功能。症狀:有別於其他中暑的種類,患者會逐漸減少或甚至停止出汗,皮膚變得乾燥炎熱、脈搏急速及微弱、呼吸亦逐漸加快、暈眩神智混亂甚至不醒人事、痙攣亦可能發生、體溫可高達攝氏四十一度。
  怎樣處理中暑?
  一、應盡速將患者移離高溫場所,在陰涼處休息或平臥,並可將雙腳提高,以增加腦部的血液供應。
  二、若患者清醒,應補充含鹽份的飲料。
  三、若患者昏迷不醒,應盡快召喚救護車,送院治理。
  四、在等候救援期間,應替患者脫除外衣及其他束縛物,並搧涼以減低體溫。
  怎樣預防中暑?
  一、應隔離室內的高溫設施及散熱裝置,減少熱能散發到工作間。
  二、加強室內通風設施或採用空氣調節。
  三、避免長時間在高溫下工作。
  四、要備有適當的飲料以便補充失去的水份及鹽。

瑜珈練功房-如何練習雙盤蓮花座

  瑜珈練功房-如何練習雙盤蓮花座
  雙盤蓮花座,是印度瑜珈的一個重要象徵姿勢,也是古代中國修行人的共同靜坐姿勢。
雙盤是個很有意思的坐姿,兩腿一盤起來,身體便穩坐如泰山,不容易向後傾倒,腰背也不必費力便能輕鬆挺直,心也會立即平靜下來。當然,如果能忍的住接下來的酸痛的話。
  雙盤的酸痛其實對身體很好,能刺激大腦分泌許多有益身心的腦內啡,而且兩腿受姿勢影響血行阻塞,身體氣血循環會自動努力向兩腿衝,這會帶來很多附加的好處,不必擔心腿因此受傷。不過並不建議大家為此強忍酸痛,還是慢慢進步的好。
  佛教有一句話鼓勵修行人雙盤:「福慧兩足尊。」意思是稱讚能雙盤的人兼具福氣與智慧。
不經過練習而能夠輕易盤起兩腿來的人少之又少,我一開始也跟大家一樣,只能盤一腳,而且還翹的老高,膝蓋離地跟天一樣遠。初練時,除了拼命作各種腿部拉筋的動作之外,並沒有發現什麼捷徑,就只有盤起來忍耐而已。
  我初期先從單盤開始練,每天至少單腳盤半個小時以上,一開始一腳只能維持十數分鐘就要換腳,後來漸漸能加到一個小時才換腳,那時我已經可以勉強作雙盤了,但是兩腿一起只能盤幾分鐘便受不了要放開,然後也是再每天持續練,才能把這數分鐘延長到數十分鐘。
  我當時練盤腿主要是為了能長時間靜坐,還有梵唱。初練腿,每次堅持一次唱完一節(至少四十分鐘)才休息放腿,因為有此堅持加上老師的嚴厲要求,我在幾個月裡便從只能單盤練到可以勉強雙盤。除此之外,平時看電視看書我也把腿盤起來練習,希望能因此盤的更輕鬆。
  我認為腿能放軟盤起來,並不全是腿部或胯部韌帶與關節拉鬆的關係。當我能雙盤之後,身體覺得還是很硬。曾聽一位朋友說到,他有位朋友是劇校出身,能作各種驚人的柔軟功,但唯獨腿就是盤不起來。我在自己的練習過程中發現,心的柔軟有很大的關係,那種感覺有點像是心中的一塊大石放下的樣子,或是如:「鬆了一口氣」的感覺。練習到一個程度,假如忽然遇到這種體驗,頓時腿就鬆了一分,多幾次這種體驗,慢慢就盤成功了,祇是過程中的酸痛真的要去忍耐,要讓身體習慣那種痛苦,不要去對抗。
  曾聽人說盤腿會導致骨盆外擴,或者擔心兩腳變形或受傷。在我個人以及許多同學的練習過程中,這種情形從未發生,我想是因為我的老師指導的正確的關係。雙盤蓮花座看似簡單,做起來還是有點技巧,如果得當,就算是坐個三天三夜也不會有問題,更不會有骨盆外擴的情形發生,相反的骨盆與身體底部反而會有點緊縮,但這是另一個道理所致。總而言之,只要坐的正確,不必擔心出問題。
  一點心得供大家參考。

瑜珈練功房-練習瑜珈體位法的經驗分享

瑜珈練功房-練習瑜珈體位法的經驗分享
  瑜珈等同於體位法似乎是目前大眾對瑜珈的刻板印象。其實體位法只是瑜珈基本的鍛鍊方法之一,完全的瑜珈練習另外還有飲食控制、呼吸鍛鍊、唸誦、觀想及更深入的拙火鍛鍊等等。這些練習都必須按部就班小心的進行,以避免未蒙其利反受其害的結果,許多的的練習都必須仰賴一個健康而且完美的身體來進行,因而體位法便成為首要的基本練習項目。
  練習體位法有幾項基本條件必須遵守,以獲得良好的練習效果。一是安靜的練習場所,二是輕鬆的心情與身體,三是不躁進、不期待有立即的成效。
  安靜的場所使我們能把注意力專心的集中到身體上以達到瑜珈(身心相應)的目的。輕鬆的身體是指身體處於空腹的狀態,無必須消化食物的負擔,以及穿寬鬆衣服、輕鬆的心情、無時間壓力、無擔心的事情在心上以及無憤怒或悲傷等複雜的情緒等等。其實不必等到練體位法才想到要準備這些條件,這些在平常都是讓身心健康和諧的必要條件,只要隨時保持這些條件,則不必練習體位法身心也可以常保舒暢健康,這就是所謂的養生之道。懂得養生之道的人,隨時讓身心達到上述的效果,自然會比一般人看起來年輕、有活力,也不必刻意練什麼氣功或瑜珈了。我們這些暫時做不到的人,只好想辦法在一星期裡抽空練習兩三次瑜珈了。
  練習體位法最怕躁進與過度壓迫身體,急躁的心情是進步的最大阻礙,而過度壓迫身體常是造成傷害的主要原因。 個人的經驗是初學者不必在意進度或成效,只要保持固定練習,就算每星期只做一、二次的體位法,也可以在兩三個月內感覺到身體有明顯的進步。
很多人以為瑜珈術就是許多拉筋的姿勢,這看法是不對的。拉筋是部分過程,而不是瑜珈術的目的,過去看到有些人過度的拉筋,造成肌肉韌帶鬆弛或身體的傷害,之後反而回來數說瑜珈術的  不是,這是自己的誤解,也讓大眾跟著有錯誤的認識。
  練習體位法應該是:全程緩慢的移動、細慢長的呼吸(不用嘴巴)、把感官的注意力放在感覺酸痛的部位,以及於放鬆時做深長誇張的深呼吸。
練習者一開始時一定會有很多體位法做不好,這時不必急躁,只要以目前能達到的範圍來做,並留意自己身體的耐力,幾個星期後您就可以發現自己有非常大的進步,幾個月後種種體位法就可以輕鬆達成。
  讓身體放鬆也是非常重要的體位法練習。很多人不瞭解何謂放鬆,或是有錯誤的放鬆觀念。如果您不夠瞭解您的身體,便不知道身體是否真的放鬆。我們在練習體位法時會比平常更感受到身體各個部位,組織、肌肉甚至內臟器官會以各種方式運動著,在這時去體會放鬆會更有收穫,身體會感覺到超越一般狀況的放鬆狀態,練習者要記憶住這個狀態,在平實生活中隨時回溯這狀態,這身心相應的程度便會與日遽增。
  而在放鬆時做深呼吸,可以加強身體呼吸與循環系統的運作效能,充分把氧氣與活力送到身體每一個部位(大家可以自我檢查一下,平時您的心肺功能有多少被使用到?)。最後於體位法練習結束時我們會做全身的放鬆休息練習,對部分人來說這放鬆練習的收穫甚至大過於做各種體位法姿勢。
  認識自己身體是作為一個人類非常重要的課題,保護自己也是所有生物的天性,對於瑜珈行者來說身體是一個工具、一個有用的伴侶,所以我們要懂得照顧它,不使毀壞。